Недоумение вызывают строки, где авторы рекомендуют кормить “азиата” хорошо вываренными костями, не кормить после 19 часов, делать прививки после шести месяцев, т.к. молодые собаки не болеют, рекомендации бить собаку хлыстом и проч. Если я прочел у российского автора о том, что свининой в Средней Азии собак не кормят, т.к. это связанно с исламскими традициями, то мне понятно, что до начала 90х этот человек не был кинологом и заводчиком, иначе он знал бы, что не только в Азии, но и в южных областях России и Украины в питомниках не кормили собак свининой, хотя базовой собакой в питомниках СССР была немецкая овчарка и другие “европейцы”. И кому придет в голову содержать собаку в религиозных традициях?
Прочел книгу Е.Н. Мычко “Среднеазиатская овчарка”.
Я не утрирую, начало книги простое, незамысловатое и не совсем понятное.
Елена Николаевна пишет, что ее, россиянку – биолога, в достаточно зрелом возрасте жизнь занесла с биологической экспедицией в Среднюю Азию. В Азии Е. Мычко увидела среднеазиатскую овчару, стала интересоваться породой, собирать о ней информацию, стала кинологом и поняла, что информации и знаний достаточно, чтобы написать книгу. Женщина – биолог и любитель собак приехавшая в Среднюю Азию из России и увидевшая здесь аборигенных местных собак поняла, что это российская порода, но где она почерпнула эту информацию, не пишет.
Зато Елена Николаевна поясняет географию этих мест, много географии. Чуть позже читатель поймет, к чему так много географии, почему Мычко упорно увязывает Среднюю Азию и Алтай. Елена Николаевна справедливо обозначает С. Азию исконной территорией обитания среднеазиатской овчарки и несведущему читателю не понять, причем здесь Алтай? Далее становится понятной необходимость как то объяснить читателю, почему среднеазиатская овчарка и туркменский алабай “считаются” российской отечественной породой. И как объяснить это так, чтобы здравомыслящий человек поверил в это нелепое сочетание слов? Очень просто: нужно по примеру лидера СССР М.С. Горбачева час – полтора убедительно отвечать на вопрос и так на него и не ответить. Нужно побольше географии, достаточно вольной трактовки истории Средней Азии, нужно усомниться, что это порода народной селекции, поскольку “выведением породы занимался не весь туркменский народ, а относительно небольшая группа людей”. Это дословно. Т.е. если бы весь туркменский народ хотя бы лет пятьсот только этим и занимался, то это другое дело, а так это российская порода.
Ну, а если какой умник – читатель подметит еще массу нелепостей и несоответствий? Например, географическое несоответствие или то, что русские могли впервые увидеть эту собаку лишь с экспедицией Скобелева в 19 веке, то, что породе 4 тысячи лет, а славяне…
На это есть жесткий ответ в книге:
“Это наша отечественная порода, и никто не может указывать нам, какой быть этой собаке. Среднеазиатская овчарка будет такой, какой мы, российские селекционеры захотим, и настолько хороша, насколько мы способны”.
Вот именно из – за этих нескольких строк я начал писать свою книгу. Породе 4 тысячи лет, или она “будет”?
Или “будет такой, какой мы захотим”?
И “насколько мы способны”?
Или изуродуем так, что никакой туркмен не узнает?
Я могу назвать с десяток известных пород, где человек просто изуродовал их селекцией. Вы видели фотографии английского бульдога сделанные 140 – 150 лет назад? Если удастся увидеть, то Вы сильно удивитесь. Е.Н. Мычко пишет от имени российских кинологов и селекционеров. Я не могу говорить и писать от имени узбекистанцев, самаркандцев, россиян и даже от имени членов ташкентского клуба служебного собаководства. Я пишу только от своего имени.
Е.Н. Мычко: – “Прогресс в породе идет очень быстро”.
Да нет же! Так может писать человек, не видевший этих собак хотя бы в 70 – 80е годы. Порода деградирует по сравнению с тем поголовьем, что было раньше. Вы можете показать сотню отличных собак – победителей выставок , но Вы не можете их сравнить с “теми” собаками.
Е.Н. Мычко: “Люди старшего поколения говорят, что были собаки чуть ли не метр ростом”.
Совершенно верно. Метр и более. Но об этом ниже.
В книге Е.Н. Мычко хватает скепсиса, непонимания, иронии и просто пренебрежения, когда речь идет о Средней Азии.
Елена Николаевна часто употребляет слово “абориген”. Каково его значение? Любая ли собака, привезенная в Россию из Средней Азии считается “аборигеном”?
Так же совершенно неверно трактуются “традиционное содержание и разведение”. Читаем, что суку в местах традиционного содержания вяжут в первую течку, щенки мрут и дохнут и т.д. Тогда неясно, как порода сформировалась и выжила в С. Азии тысячелетия и не передохла от “традиционного содержания”?