Туркменский алабай и среднеазиатские овчарки

А зачем пугать россиян страшными глистами из С. Азии, которых могут завезти “аборигены”? Наоборот, это в России, особенно на юге страны, есть гельминты, действительно очень опасные, которых нет в Средней Азии. В конце 90х из центральной России был завезен в Самарканд молодой кабель, у которого здесь были обнаружены крупные и непонятные гельминты, которых мне не удалось найти в справочнике института паразитологии СССР, а это очень авторитетное издание.

В Самарканде с 1932 года есть свой институт паразитологии, раннее, с 1928 года, он функционировал в г. Бухара и назывался институтом тропических болезней. Его основателем и ведущим специалистом был профессор Исаев Леонид Михайлович. Этот человек много лет жил на территории института, говорят, много работал и мало спал, это он искоренил в С. Азии такие болезни как ришта и малярия. Свое ученое звание профессор Исаев Л. М. получил не обычным путем, а по результатам своих трудов, это был ученый – практик. Так что можно сослаться и на его исследования.

И о байках и легендах С. Азии.

Действительно, есть легенда о том, что Александр Македонский приказал привязать белую суку на тропе тигра. Тигр покрыл суку и от этой ”случки” произошли алабаи тигровой масти. Конечно, легенда, и ничего больше, мы понимаем, что Александр Филиппович был человеком весьма умным, занятым войнами, строительством городов, ирригацией и глупостями он не занимался. Людей поражала мощь, сила и мужественность алабая, способность противостоять крупному хищнику, и человеческое воображение создало эту легенду. А как отреагирует европеец, если услышит легенду о киргизском тайгане, ”родном брате” туркменской борзой – тазы? Учар, джетер, атай – летящий, горящий, огарь. Это о тайгане. Легенда гласит: на берегу озера паслась утка, собака подкралась, поймала и изнасиловала утку. От этой ”вязки” появились на свет тайганы, борзые, бег которых похож на полет птицы.

Не спешите смеяться. Как европейцы воспринимают греческую мифологию, где Юпитер (Зевс) обернулся лебедем, подобрался к красавице Леде, купающейся на берегу озера и изнасиловал ее? И как мы воспринимаем картины – мировые шедевры на эту тему?

Тайганов и тазы принято называть ”птичьими” именами: орел, голубь, лебедь и т. д. Легенда гласит, что эти собаки помнят своего предка и не едят птичьего мяса. Поразительно, но я несколько раз пытался накормить этих собак курятиной и индюшатиной, но безуспешно, собаки не ели. Я не могу этого объяснить.

Трудно себе представить собаку с виду более нелепую, чем туркменский тазы. Утрированно худой, живот втянут чуть ли не до позвоночника, постав задних ног в два с половиной раза шире передних, весь из жил и сухожилий, непонятно, как в длинной крысиной морде умещаются такие крупные клыки. И невероятная физическая сила и выносливость. Понять тазы – это увидеть его в работе или увидеть его бег. В городе это невозможно. Становиться понятным, почему их называют птичьими именами. Это спринтер бегающий на длинные дистанции. Шучу, но вот еще один претендент на звание волкодава – тазы. С тазы охотятся без ружья. Это или ястребиная охота на зайца толая в паре с тазы или тазы сам берет сайгака или джейрана. С парой тазы – (кобель и сука), охотились на волка. Вряд ли кобель – алабай догонит волка или шакала. Тазы это делает без труда. Всегда одна и та же тактика: тазы догоняют и бегут по обе стороны волка, сука бежит чуть позади и кусает волка за бедро, волк оборачивается, чтобы ответить ей, в этот момент с другой стороны кабель хватает волка за открытую шею. Задача кобеля удержать волка и порвать ему шею, сука в основном удерживает ноги врага, вяжет его сопротивление.

В прежние времена один тазы обеспечивал пропитанием целую семью, умный тазы догонял джейрана, рвал сухожилия его задних ног и ждал хозяина. Жара, холодильников не было и нет, спустя какое то время на осле или на коне подъедет хозяин и забьет джейрана по мусульманскому обычаю. Издревле туркмены считали тазы единственным животным, которому можно позволить входить в жилище правоверного мусульманина не осквернив его. В этом есть еще одна причина: зимой, чтобы согреться, короткошерстному тазы нужно бегать и двигаться, он всегда в движении. Поэтому его, кормильца, и пускают в юрту погреться, отдыхать то все– таки нужно. Надеюсь, что как – то ответил на вопрос Е. Мычко ”почему мусульмане не считают борзую собакой”.