Турция. Полная история страны

В правление Сулеймана Первого берет свое начало османская историография, развитию которой османские правители придавали большое значение и уделяли ей много внимания. Иначе и быть не могло, ведь главными задачами историков были утверждение престижа султанской власти, подтверждение ее легитимности и обоснование превосходства османской династии над всеми прочими династиями, как мусульманскими, так и христианскими. Наиболее выдающимися хрониками той поры являются многотомная «Османская история» Шемседдина Ахмеда, более известного под псевдонимом Ибн Кемаль, «Зерцало мира» Мехмеда Нешри и «Восемь кругов рая» Идриса Битлиси, написавшего свой трактат по поручению султана Баязида Второго (восемь кругов рая у Битлиси соответствуют числу султанов Османской династии, от Османа-основателя до Селима Первого).

* * *

До сих пор мы с вами довольно подробно знакомились с биографией каждого из правителей Османского государства, но впредь мы станем говорить только о тех султанах, которые прославились какими-либо выдающимися делами или же в правление которых происходили какие-то знаменательные события. Из тех десятков османских правителей не все заслуживают пристального внимания; о некоторых, даже при большом желании, нечего сказать, кроме даты рождения, даты прихода к власти и даты смерти.

Глава седьмая Мурад Третий – почтительный сын и любящий муж

Султан Мурад Третий

«На детях гениев природа отдыхает», – сказал известный средневековый философ Эразм Роттердамский. Эти слова в полной мере можно отнести к султану Селиму Второму, сыну Сулеймана Первого и отцу Мурада Третьего. Он правил восемь лет (с 1566 по 1574 год) и прославился своей любовью к вину, за что и получил прозвище Селим Пьяница. Все немногочисленные достижения его правления, главным из которых стало завоевание Кипра в 1570 году, были обеспечены великим визирем Мехмед-пашой Соколлу, сербом, взятым в янычары по системе девширме.

Сын Селима Второго, Мурад Третий, не отличался чрезмерным пристрастием к вину, но делами правления он занимался еще меньше, чем его отец. По сути дела, он ими вообще не занимался, переложив это беспокойное занятие на великих визирей, которых за двадцать лет его правления сменилось одиннадцать, и шейх-уль-исламов (их сменилось семеро). Согласно распространенному представлению, Мурад Третий чуть ли не все время проводил в своем гареме. Но это не совсем так. Безусловно, этот султан был весьма охоч до любовных утех и стал самым многодетным из османских султанов[130], но он также был высокообразованным человеком, в совершенстве владевшим арабским и персидским языками, достиг определенных успехов в поэзии и каллиграфии (некоторые образцы хранятся в Музее каллиграфического искусства и библиотеке Стамбульского университета), написал два суфийских трактата, был сведущ в астрономии и географии, интересовался историей, в том числе, и историей западных стран. Так, например, по его повелению нишанджи Феридун Ахмед-бей перевел «Историю Франции».

Достоин ли самый многодетный из султанов и султан, первым переставший лично водить войска в походы, отдельной главы в нашей книге? Навряд ли. Мы уделяем столько внимания правлению Мурада Третьего по другим причинам.

Султан Мурад Третий

Во-первых, во время его правления Османская империя достигла максимальных размеров, ее площадь составила 19 902 000 км² (для сравнения – площадь современной Турции составляет 783 562 км², что в двадцать пять раз меньше).

Во-вторых, правление Мурада Третьего стало началом деградации Османской империи, и виноват в этом был не только беспечный султан.

В-третьих, интересно посмотреть, как управлялась великая империя без участия султана.

В-четвертых, при Мураде Третьем продолжался период, который историки называют «султанатом женщин», потому что женщины в то время оказывали большое влияние на государственные дела. Началом женского султаната принято считать 1550 год, когда Хюррем-султан находилась в зените своего могущества, а окончанием – 1656 год, в котором взбунтовавшиеся янычары заставили султана Мехмеда Четвертого отстранить от власти его мать, Турхан-султан. Вообще-то янычары требовали ее казни, но султан упросил (!) их сохранить жизнь его матери.

Женский султанат

Несмотря на то что Хюррем-султан имела большое влияние на Сулеймана Первого, она не была правительницей в полном смысле этого слова, так как не претворяла в жизнь свои решения, а всего лишь давала советы султану. А вот мать Мурада Третьего, Нурбану-султан, и его жена Сафие, ставшая впоследствии валиде-султан во время правления сына, использовали слабохарактерного Мурада в качестве передатчика своей воли. Если Сулейман Первый принимал решения самостоятельно, то его сын делал все, что ему нашептывали на ухо мать или жена.