Твой внутренний ниндзя. Искусство жизни без борьбы

А вот другие примеры необходимости контроля, более тонкие и одновременно разрушительные:

«Видишь, ты опять ошибся поворотом. Если так будет продолжаться и дальше, мы никуда не доедем».

«Вечно тебе садятся на шею. Ты слишком добрый».

«Если бы ты меня послушал, этого бы не произошло».

«Хватит сказки рассказывать…»

«Ты никогда не научишься».

«Когда же ты меня послушаешь?..»

«Так дела не делаются».

«Как ты ему это скажешь?»

Почему же мы упорно стремимся все контролировать? Возможно, потому, что хотим угодить тому, кто нас этому научил. Или потому, что нам кажется — иначе мы не можем поступать.

Поэтому самое действенное решение, благодаря которому мы можем уменьшить потребность в контроле, это перестать беспрерывно думать о том, что о нас подумают другие.

Еще один способ: выяснить, насколько осознанны мы в отношении контроля — иными словами, задевают ли нас самих контролирующие фразы. Если тебе кажется, что какие-то из этих фраз верны, это означает, что они соответствуют твоей системе убеждений и, возможно, время от времени ты испытываешь стресс. Чтобы дополнить и расширить наши представления о контроле, посмотрим, что говорят о нем люди, которые считаются успешными:

«У всех нас есть свои герои, но, как правило, мы видим в них самих себя». Би Би Кинг

«Следует стремиться к тому, чтобы быть значимым, а не успешным». Альберт Эйнштейн

«Делай только то, что любишь, и будешь счастлив; тот, кто делает то, что любит, волшебным образом приговорен к успеху, который придет к нему в тот момент, когда должен прийти, ибо то, чему суждено сбыться, сбывается самым естественным образом». Факундо Кабраль

«Единственный наш долг — это развлекаться». Оскар Уайльд

«Самая волшебная сказка — это сама жизнь». Ганс Христиан Андерсен

Иногда девиз «деньги все могут», поиск признания или одобрения, внешний вид, потребность в успехе или постоянный учет, «что скажут другие», играют настолько важную роль, что мы вынуждены контролировать абсолютно все и в итоге действуем с чрезмерным напряжением.

Иные из нас отказываются от потребности в контроле по неким независящим от них причинам. Мы называем эти причины «аварией» или даже «невезением». Тем не менее такие ситуации помогают нам измениться, принять решение, вглядеться в себя, осознать ценность того, что мы — это мы, решить, что мы действительно хотим делать со своей жизнью, выразить себя без страха.

На самом деле то, что мы называем несчастьем, представляет собой завуалированное благословение. Прийти оно может в обличье кризиса или любой другой ситуации, которую мы используем для осознания своих истинных ценностей. Мы начинаем видеть вещи иначе. Говоря образно, мы просыпаемся.

Неожиданно (хотя, по правде сказать, не так уж неожиданно — впрочем, это не важно) мы прерываем движение и оглядываемся по сторонам. Мы осознаем свою полноту, силу, мотивированность, жизнерадостность. Мы обнаруживаем, что окружены поистине чудесными людьми, которые говорят нам самые воодушевляющие вещи.

Потребность в контроле исчезает, уступая место доверию, а именно доверие помогает продолжить путь. Доверие дает возможность жить в согласии со своей истинной сущностью. Мы радуемся жизни, краскам этого мира и солнцу. Делаем то, что нам по душе. Мы получаем улыбки, счастье о чем-то не знать, общение с людьми, способность быть решительным, легкость, нежелание вмешиваться в любое дело, способность удивляться, любовь во всей полноте и многие другие волшебные и замечательные вещи.

Ты знаешь, что наша планета вращается сама по себе, и ты ничего для этого не предпринимаешь. Поверь, мир совершенен, особенно когда ты перестаешь его контролировать и доверяешь ему.

Если ты гибок, ты выстоишь.

Лао-цзы

Перестань спрашивать себя: «что плохого я сделал?»

Каждый наделен даром постигать тайные учения, главное — задавать правильные вопросы.

Масааки Хацуми

В предыдущей главе мы говорили о наказании как препятствии, не позволяющем любить себя всегда. То же верно и в отношении некоторых страхов. Когда мы говорим о гибкости, наказание вновь обретает значение как причина нашей жесткости.

Чтобы иметь возможность творить, будь гибок в первую очередь с самим собой. Если ты по-прежнему спрашиваешь: «Что я сделал плохого?», ты снова оказался на той же волне, на которой создал все то, что сейчас желаешь изменить.

Если ты спрашиваешь себя, что плохого ты сделал, и твое намерение, включая тон, с которым ты это спрашиваешь, имеют единственную практическую цель — найти ответ и исправить ошибку, то это замечательно. Если же даже голос выдает чувство вины и готовность себя наказать, как если бы ты сам себе приказывал: «Делай все “хорошо”!», это тоже замечательно, потому что ты нашел еще одну возможность расти.

С другой стороны, намерение делать вещи «хорошо» связано с воспоминанием о том, что: «Делай все так, как делал бы я сам», кто бы ни был этот «я». Но ты не тот человек, который тебе объяснил, что «плохо», а что «хорошо» согласно своим критериям и своей системе убеждений.