Твой внутренний ниндзя. Искусство жизни без борьбы

Важно, чтобы твоя благодарность была искренней, чтобы это не было пустыми словами. Многие люди, которые не верят в Бога, при встрече с чем-то, воспринимаемым ими как некая разновидность чуда, приговаривают: «Слава богу!» Это «Слава богу» не что иное, как способ благодарности за то, в чем они сомневались. Иначе говоря, если бы мы их спросили до того, как «чудо» случилось, они бы сказали, что оно невозможно.

Тренируй разум

Тому, чей разум безмятежен, покоряется мир.

Лао-цзы

Разум находится в полном твоем распоряжении двадцать четыре часа в сутки. Именно он — источник всего, что тебя окружает. Иначе говоря, материальный мир раньше представлял собой нечто придуманное, известное под названием «идея». Стул, на котором ты сидишь, лампочка, освещающая комнату, машина, которой ты управляешь, — все это когда-то было идеей.

Твой разум (как и ты сам) — совершенное творение. Тебе не нужно его менять, нужно лишь научиться им пользоваться. Но для большинства людей подходит сравнение разума с лошадью, закусившей удила, которая несется куда хочет, а вовсе не туда, куда хотят они. Это не что иное, как ложное восприятие, которое нам под силу изменить.

Возможно, сейчас ты уверен, что разум тебя контролирует, однако это не так. Ты на пути, который позволит узнавать о разуме все больше, используя его во благо себе, ближних и планеты в целом, как делали это до тебя — и делают до сих пор — множество других людей.

Некоторые ученые пришли к выводу, что примерно 90% наших мыслей сегодня такие же, как были вчера и будут завтра.

Это лучшее объяснение, почему день ото дня с нами происходит одно и то же: мы все время думаем одинаково. Это означает, что мы постоянно созидаем то же самое. Таков способ не использовать силу разума.

Самая опасная разновидность мышления — думать, что все знаешь. Если ты чего-то не знаешь, у тебя есть шанс. Важно знать, что ты чего-то не знаешь.

Масааки Хацуми

Ниндзя использует разум для самонаблюдения и связи с божественным. Ему не нужны научные доказательства, которые приняты на Западе, где парадигма выражается в формуле «Видеть, чтобы знать».

Внутреннее величие помогает верить, чтобы видеть, и, благодаря этому, делать видимым невидимое.

Тренируй разум, чтобы направить свое внимание и намерение на то, что выбрано именно тобой. Прерви тем самым механистичность, заставляющую тебя из раза в раз думать одно и то же.

Мы всегда созидаем. Самое интересное — понять, как именно мы это делаем. Не будучи осознанными, мы творим по умолчанию. Стараясь действовать осознанно, творим свободно. Осознанность пробуждает в нас возможность направлять свое внимание, что вполне естественно для человека. И, как всякий навык, представляет собой целый процесс: чтобы сосредоточиться, отдались.

Когда подносишь к глазам бинокль и стараешься различить то, что находится в отдалении, ты первым делом должен его настроить. В противном случае изображение будет расплывчатым, и, только настроив резкость, ты увидишь все отчетливо.

Нечто похожее происходит и в жизни: разум затуманивается, мы видим расплывчатую картинку, и это мешает нам рассмотреть все в деталях. Когда мы рассматриваем ситуацию, которая заставляет нас страдать, разум «теряет фокус». Он обращает свое внимание на другую цель, а то и на несколько сразу. Все это не позволяет нам видеть ясно.

«Теряет фокус» — это значит, что разум начинает фокусировать внимание на множестве вещей, которые могут с нами произойти. Он фокусируется на последствиях наших действий, на том, что скажут другие, и так далее. Иными словами, мы думаем слишком много.

Мы уверены, что, думая много, разрешим или осознаем свои проблемы, но со временем это превращается в своего рода одержимость. Наш взгляд затуманен, мы теряем всякое подобие ясности. Помнишь знаменитое «Иди в свою комнату и пока не подумаешь о том, что натворил, не возвращайся»? Это типичное наказание. В результате мы становимся одержимы сложной для нас ситуацией и думаем только о ней. Мы продолжаем смотреть в расфокусированный бинокль, ничего не видим и спрашиваем себя, почему так происходит, вместо того, чтобы настроить бинокль.

Есть еще один способ видеть более отчетливо — понять, что мы можем жить, не разбираясь во всем досконально. Этот способ называется «принятие». Приняв происходящее, мы не насилуем свой разум настойчивыми попытками понять ситуацию и соединяемся с примиряющим «Все превосходно, даже если выглядит иначе». И спустя некоторое время понимание парадоксальным образом приходит само.

Отстранение или бегство

Отстранение или бегство подразумевает прежде всего действие ментальное и эмоциональное, хотя, разумеется, ты можешь сделать это и физически. Это называется «сменить обстановку».

Тем не менее важно отличать одно действие от другого.

Когда ты спасаешься бегством, то, от чего убегаешь, убегает вместе с тобой.

Когда ты отстраняешься, ты делаешь это с намерением видеть лучше с другой точки.

Между этими двумя подходами огромная разница.