Псалмы благодарственные суть: восьмой, девятый, семнадцатый, тридцать третий, сорок пятый, шестьдесят второй, семьдесят шестой, восемьдесят четвертый, сто четырнадцатый, сто пятнадцатый, сто двадцатый, сто двадцать первый, сто двадцать третий, сто двадцать пятый, сто двадцать восьмой, сто сорок третий.
Псалмы, провозглашающие блаженство, суть: первый, тридцать первый, сороковой, сто восемнадцатый, сто двадцать седьмой.
Псалом, песненно изъявляющий усердие, один, – сто седьмой.
Также псалом, возбуждающий к мужеству, один, – восьмидесятый.
Псалмы, выражающие жалобу на нечестивых и беззаконных, суть: второй, тринадцатый, тридцать пятый, пятьдесят первый, пятьдесят второй.
Псалом призывания один, – четвертый.
Псалмы, изъявляющие обетование, суть: девятнадцатый и шестьдесят третий.
Псалмы, изображающие самыя слова похваления о Господе, суть; двадцать второй, двадцать шестой, тридцать восьмой, тридцать девятый, сорок первый, шестьдесят первый, семьдесят пятый, восемьдесят третий, девяносто шестой, девяносто восьмой, сто пятьдесят первый.
Псалмы обличительные суть; пятьдесят седьмой, восемьдесят первый.
С песнопениями выражают мысль свою псалмы сорок седьмой и шестьдесят четвертый.
Псалом торжественный и о воскресении один, – шестьдесят пятый; и другой, выражающийся только торжественно, также один, – девяносто девятый.
15) Поелику же таков распорядок псалмов, то, по сказанному выше. читающим можно в каждом псалме находить движения и состояние собственной души своей; а также для каждаго движения и состояния образец и наставление, что говоря, можно угодить Господу, какими речениями можно исправить себя и возблагодарить Господа, чтобы произносящему иныя речения, кроме написанных в псалмах, не впасть в нечестие; потому что не за дела только, но и за каждое праздное слово, дадим ответ Судии.
Посему, желаешь ли ублажить кого? Для руководства, как, за что, и кого именовать тебе блаженным, имеешь псалмы: первый, тридцать первый, сороковой, сто одиннадцатый, сто восемнадцатый и сто двадцать седьмой.
Хочешь ли порицать злоумышление иудеев против Спасителя? Для сего имеешь вторую песнь.
Если гоним ты своими и много возстающих на тебя, – то говори третий псалом.
Если же в такой скорби призвал ты Господа и, быв услышан Им, желаешь возблагодарить; то пой псалмы четвертый, семьдесят четвертый и сто четырнадцатый.
А если, видя лукавнующих, которые уготовляют тебе сети, хочешь, чтобы услышана была молитва твоя; то рано утром пой пятый псалом.
Слыша угрозу Господню, если видишь, что это смущает тебя, можешь читать псалмы шестой и тридцать седьмой.
Если совещаются против тебя, как Ахитофел против Давида, и кто-нибудь извещает тебя об этом, то пой седьмой псалом, и возложи упование на Бога, Который избавит тебя.
16) Если же, взирая на простертую всюду благодать Спасителеву и на спасенный род человеческий, желаешь вознести глас свой ко Господу; то пой восьмой псалом.
Если также хочешь воспеть благодарение Богу
При низложении врага и спасении твари, не хвалясь самим собою, но зная, что совершил сие Сын Божий, читай упомянутый девятый псалом.
А если кто хочет смутить тебя и привести в боязнь; – то имей упование на Господа и пой псалом десятый.
Когда же видишь гордыню и умножающуюся злобу многих, видишь, что нет уже у людей ничего святаго; тогда прибегни ко Господу и читай псалом одиннадцатый.
И если злоумышление врагов продолжается, – нс упадай духом, как-будто забыт ты Господом, но призови Господа, воспевая псалом двенадцатый. Когда же услышишь, что хулят иные Промысл; тогда не приобщайся к их нечестию, но, обратясь к Богу, произнеси псалмы тринадцатый и пятьдесят второй.
И наконец, если желаешь узнать, каков должен быть гражданин небеснаго царствия; то пой псалом четырнадцатый.
17) Нужна тебе молитва по причине сопротивляющихся тебе и окружающих душу твою? воспой псалмы шестнадцатый, восемьдесят пятый, восемьдесят седьмой и сто сороковой.
Но ты желаешь узнать, как молился Моисей? – для сего имеешь псалом восемьдесят девятый.
Но ты спасен от врагов своих, избавлен от гонителей своих? посему и ты воспевай псалом семнадцатый.
Дивишься ты порядку в твари, благодатному о ней промышлению и священным постановлениям закона? пой псалмы восемнадцатый и двадцать третий.
Видя угнетаемых, утешай их, молясь за них и говоря им словами псалма девятнадцатаго.
Видишь, что Господь пасет тебя и благоустрояет путь твой? радуясь о сем, воспой псалом двадцать второй.
Возстают на тебя враги? но ты, воздвигнув душу свою к Богу, читай псалом двадцать четвертый, и увидишь, что беззаконнуют вотще.
Враги продолжают наполнять руки свои кровьми и искать твоей погибели? не предоставляй суда человеку, потому что все человеческое сомнительно, но, желая суда Божия, потому что Бог один есть праведен, читай псалмы двадцать пятый, тридцать четвертый и сорок второй.