Творения. Книга первая

Как действовал Дух Святой во всех святых, или как действовали все святые силою Духа Святого, так точно может действовать всякий человек, который удостоится получить Духа Святого и в котором живет Дух Святой.

Но кто ныне получает Духа Святого?

1. Ныне получают Духа Святого все те, которые крестятся св. крещением. Так и мы, братия мои, все и каждый из нас мы получили Духа Святого при святом крещении, и если бы мы после того следовали и подражали Иисусу Христу и если бы мы не прогнали от себя Духа Святого своими грехами и беззакониями, то Дух Святой и ныне и всегда пребывал бы в нас и действовал в нас так, как Он действует во всех святых. Но, к несчастно, мы не сохранили в себе сего неоцененного дара Духа Святого, получаемого нами при крещении и потому, ничего доброго и богоугодного не можем делать, но более и более слабеем и утопаем в тине греховной и тем более и более удаляемся от Духа Святого. Тот, кто не любит ближнего своего, как брата и как самого себя, кто не чувствует внутренней чистой радости, кто всегда беспокоен, и кого мучит скука и досада, кто гневается за всякую малость, кто не может вытерпеть ни малейшего оскорбления, кто не получит от Бога того, чего он просит, кто беспрестанно ссорится с братом и ближним своим, и кто не умеет и не может удерживать себя от пороков, — тот не имеет в себе Духа Святого, тот отогнал Его от себя и, следовательно, он не получит царствия небесного. Таковой человек несчастлив, и он погибнет, если не сделается лучшим.

Но как милостив Бог наш! Ах, как неутомимо и беспрестанно Он печется о спасении нашем! Хотя человек своими беззакониями и развратом прогоняет от себя Духа Святого, но Дух Святой не оставляет и не покидает грешника до самой смерти. Как бы ни был человек грешен и развратен, но Дух Святой очень часто прикасается к его сердцу, пробуждает его от усыпления смертного и бесчисленными средствами побуждает его восчувствовать свое бедственное состояние и обратиться. Так, например, что значит иногда тоска или скука, которую мы чувствуем без всякой посторонней причины? Что это значить? Это есть ничто иное, как прикосновение Духа Святого к сердцу нашему. Или что значат все неприятности и досады, которые мы встречаем почти каждодневно? Что значат напрасные обиды и оскорбления, наносимые нам от других? Все это есть премудрое действие Духа Святого чрез посредство людей. И что значат все неудачи, все печали все несчастия и все бедствия, который случаются с нами? Все это суть средства, коими Дух Святой обращает и зовет нас к себе. И если бы мы, вместо того чтобы искать рассеяния в пустых беседах, во время горестей наших начали углубляться в самих себя и лучше рассматривать состояние души своей, тогда бы мы явно увидели на себе действие Духа Святого, и если бы мы вместо того, чтобы искать утешение в людях или в мирских занятиях, мы обращались сердцем своим к Богу и смирялись пред Ним в покаянном чувстве, тогда бы Дух Святой опять мало-помалу вселился бы в нас.

Мы видим в деяниях Апостольских, что Дух Святой видимо сошел на Корнилия сотника, который еще не был крещен, не верил еще Иисусу Христу и только что в первый раз слушал проповедь апостола Петра, но, несмотря на то, Дух Святой видимо сошел на него и на всех бывших с ним язычников. Но кто был Корнилий? Корнилий, хотя не знал еще Иисуса Христа и не был крещен, но он со всеми домочадцами своими боялся Бога — Тво рца вселенной и был муж благоговейный, кроткий, воздержный и справедливый, подавал большие милостыни бедным и всегда с усердием молился Богу так, как он умел; а потому он был угоден Богу, он заслуживал Дара Духа Святого, и таковое происшествие доказывает, что всякий язычник, всякий некрещеный, если он чает по закону своему, т. е. если исполняет все то, что ему велит его разум и совесть, он скоро может получите Духа Святого, такому человеку стоит только услышать о Иисусе Христе и узнать Его.

Итак, какими средствами можно получить Духа Святого? Первое — святым крещением, которым душа человека омывается от всякого греха, и запечатлевается вечною, неизгладимою печатью Дара Духа Святого; второе строгим исполнением закона Божия и соблюдением чистоты сердца и нравов.

Но как могут получить Духа Святого те грешные, которые не сохранили закона Божия и не соблюли чистоты сердца и нравов? Как могут получит Духа Святого те, которые, быв крещены, уже не могут креститься в другой раз?