Творения. Книга вторая

Священника здешнего, как благонадежнейшего, я имею намерение перевести в Кадьяк или в Кенаи, где необходимы люди самые благонамеренные и благонадежные и на место его я, по рекомендации священника, назначаю здешнего дьячка Саламатова; а потому поручено священнику преподать ему церковную историю (катехизис он знает) и заставлять его переводить на Алеутский язык что-нибудь из священных книг, а на будущий год (1843), если получит известие от благочинного, что в Кенаях сделаны распоряжения к устроению церкви, отправить его в Ситху для продолжения обучения и рукоположения.

Остров Берингов

Отправляясь из Атхи мы располагали идти прямо в Камчатку, и оттуда уже судно должно идти на остров Берингов; но плавание наше, по причине или тихих или противных ветров, продолжалось довольно долго, и 8 числа августа, мы будучи за 250 верст от Петропавловска встретили свежий ветер, противный в Камчатку, а попутный на остров Беринга, находившийся от нас в таком же расстоянии, и потому мы решились идти в последнее место[24] и 10 числа в полдень стали на якорь в гавани острова Берингова. Священник тотчас же съехал на берег для исправления своего дела; к вечеру перебрался на берег и я.

Здесь на острове находится часовня деревянная (домы жителей земляные) с особым алтарем, в котором священник во время посещения их отправляет литургию на подвижном антиминсе, имеющемся при нем, внутри нет богатых украшений, но опрятно, пристойно и чисто.

Жители здешние, число коих 137, не туземцы, но завезенные с других мест и по большей части Атхинцы, и потому они во всех отношениях такие же, как и живущие на Атхе.

12 числа, после литургии, которую отправлял священник, я, отслужив молебен, говорил краткое поучение.

В З часу того же дня снялись с якоря и пошли в Камчатку; до 15 числа имели попутные ветры, и 15 увидели даже берега Камчатки, но ветер изменился и удержал пред гаванью до 18 числа.

18-го. В 7 часов вечера взошли в Петропавловский залив и стали на якорь. В 9 часов приехал ко мне благочинный протоиерей Прокопий Громов и помощник Начальника Камчатки.

19. Поутру приехал на судно начальник Камчатки Г. Страннолюбский; в 10¹/₂ часов съехал я на берег и был встречен по обычаю. По приходе в церковь я приветствовал народ краткой речью и потом отправлял благодарственный молебен Господу Богу, благоволившему мне благополучно окончить морское путешествие и достигнуть Камчатки.

Путешествие наше от Ситхи до Камчатки продолжалось всего 105 дней; но из сего числа надобно исключить 54 дня, проведенных на разных островах и более на Уналашке (где мы жили 38 дней); затем плавание наше было 51 день; но если бы мы из Ситхи пошли прямо в Камчатку, то плавание наше, и не совсем при благоприятных ветрах продолжилось бы не более 30 дней; ибо расстояние от Ситхи до Камчатки по прямому пути можно положить не более 4500 верст, а мы во всех путях наших проплыли более 6000 верст.

Сие плавание наше вообще было благополучное и спокойное, помещение на всех трех судах как для меня, так и сущих со мной было самое лучшее, судя по вместительности судов. Все мы во все время были здоровы.

3. Путешествие по Камчатке (С 19 августа 1842 г. по 9 февраля 1843 г., 174 дня)

Петропавловск

Пребывание наше в Петропавловске зависело совершенно от времени года. Летом путешествовать по Камчатке неудобно; и если бы употребить к тому все возможные средства, то конечно в течение осени можно было бы осмотреть, если не все, то некоторые церкви; но это нисколько бы не ускорило нашего возвращения в Новоархангельск, ибо как бы рано мы ни приехали в Охотск, не могли бы оттуда отправиться в Новоархангельск ранее половины июля, следовательно путешествие наше по Камчатке летом или осенью, кроме своих трудов и трудностей, только послужило бы к отягощению Камчадалов и потому предположено дождаться зимы и отправиться по первому пути.

22 августа отправлял первую в Камчатке литургию и в свое время говорил поучительное приветствие из слов Государя Императора[25], который он изволил сказать мне при отпуске моем на епархию: «Я желаю, сказал Он, чтобы Русские вели себя там, как должно сынам Церкви и России»[26]. После литургии обычный молебен.

Во все праздничные и воскресные дни отправлял литургию; 14 сентября говорил слово, сочиненное мной на сей день, 29 ноября — прощальную речь с особливыми наставлениями пастырям и пастве; в одно из воскресений беседовал из Евангелия о талантах.

Произведен один священник в Мильковское село, обучавшийся в семинарии до философского класса, и оставлен при соборе и училище; все причетники и несколько учеников посвящены в стихарь.

По духовному Правлению рассмотрены все журналы настоящего и прошедших двух годов и даны резолюции более нежели на 150 бумаг и в числе их утверждено мнение Правления о лишении священства за прелюбодеяние бывшего Мильковского священника Иоанна Верещагина.