Читаем Творения. Том 2 полностью

Умоляйте о мне Благого Господа все вы, братия мои, чтобы бремя грехов моих не подавило меня в тот час.

Вот идет ко мне Ангел смерти и внезапно хочет лишить меня общения со всеми мне близкими!


Победа Христова над смертью

Благословен Христос! Он мертвым, нам, даровал надежду жизни и род наш утешает тем, что хотя истлеваем теперь, но опять обновимся. Услышите, смертные, тайну воскресения; она доныне сокрыта, но в последнее время явлена будет в Святой Церкви.

Иисус три дня был пришельцем смерти, и освободился из плена её, расхитил стан её, восстановил род наш. Гордилась и величалась прежде смерть, говоря: «Иереи и цари заключены в обителях моих». Но славный Воитель вторгся внезапно в царство смерти; как расхититель проник туда глас Его и положил конец её славе.

Мертвые в шеоле ощутили воню (аромат) жизни и стали проповедовать друг другу, что надежда их исполнилась.

Смерть изначала царствовала над смертными, пока не воссиял единый Владыка и не положил конца её гордыне. Глас Его, подобно звукам сильного грома, достиг умерших и возвестил им, что освобождены они от рабства.


На кончину иерея

«Поминайте меня во святилище, сослужители мои, смерть разлучила меня с духовным вашим сообществом!»

– Не скорби, возлюбленный наш, что разлучился ты с нами, душа твоя в день воскресения вселится со святыми. От юности своей восприял ты на себя иго Господа своего, и Он возвеселит тебя в чертоге немерцающего света.

Ты, благий раб, приял от Господа своего духовный талант и славно воздал за оный с лихвой, потому что всякий получил от тебя приобретение.

На святом жертвеннике, пред которым служил ты духом, до века будет прославляем день памяти твоей.

Славный венец твой — в горнем Царстве со святыми, ибо с верой возлюбил ты Сына Божия Христа. Духовно проводил ты дни свои в богомыслии и не прерывал оного, пока не достиг победы.

Ты, благопоспешный подвижник, внимал Павлову слову и стремился к почести горнего Царства!


На погребение странника

Благословен Тот, по Чьему гласу восстают мертвые и славой облекаются по воскресении!

Слезно, братия, восскорбел некогда об умерших Господь наш, потому что невозбранно владычествовала смерть и рыканием своим в ужас приводила все племена.

Плакал Авраам о Сарре, когда предавал её гробу; великий плач и сетование сотворил он пред очами многих. И об Аврааме сотворил плач наследник его Исаак, и об Исааке плакал Иаков, когда предавал его земле. Иосиф и братья его семьдесят дней проводили в великой скорби, рыдали и плакали о почившем отце их, старце Иакове. Об Иосифе даже Египтяне сотворили великий плач, неутешно рыдая и проливая слезы, когда предавали его гробу.

Все праведники (ветхозаветные) погребались с великим плачем, потому что у человеческого рода отнята была надежда жизни.

Но после того, как Царь наш сошел в шеол и расхитил его сокровища, не скорбите уже, смертные, о том, что нисходите туда.

На краткое только время нисходите вы в шеол и вскоре освободитесь из его обителей. Теперь нет у него ни дверей, ни крепких запоров, как в древнее время, потому что горний Царь сокрушил их и вознесся. Потому не болезнуйте сердцем, когда нисходит кто в шеол. Это — мост, которым все роды переходят к жизни.

Особенно же вы, странники, не скорбите о том, что далеко вы от своих родителей и ближних. Господня земля, и исполнение ея… и вси живущии на ней (Пс. 23:1). Не странник тот, кто близок к Богу.

Оба мира — Его достояние от начала. Он вводит нас и в тот, и в другой мир, как Ему это благоугодно. Скажете: «О том мы болезнуем, что не родители, не ближние предают нас погребению». Смотрите: вместо родителей и братьев воздает вам последний долг чин Небесных Ангельских Сил! Они вместо слез и детских рыданий окропят лицо твое росой света и вскоре утешат тебя.

Как зеркало послужит мне Моисей для подтверждения истины слов моих. Умер он в чужой земле и погребен был не сынами людей своих. Но когда Моисей умер. Сам Господь предал его погребению на горе. Господь был для него ближним, Господь заменил ему сродников. Господними руками погребен был сей достославный, и не приблизилась к нему рука человеческая, когда он скончался.

Стеклись сонмы Ангелов, чтобы по своим чиноположениям воздать честь тому, кто прославлен Богом. Чинно предстояли Небесные Силы, чтобы великой любовью почтить при погребении того, кого возлюбил их Господь.

Господь сокрыл Моисеев гроб, невидимы были и сопровождавшие его воинства, когда Моисей из сего мира переходил в другой.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука