Ты – святой Господь Бог

Духовные Тела всех вышеперечисленных воплощённых Божественных Сил имеют одинаково развитые основополагающие добродетели, а вот различные комбинации второстепенных добродетелей развиты несколько больше за счёт вытеснения и уменьшения других второстепенных добродетелей. Таким образом Духовные Тела всех вышеперечисленных различных видов воплощённых Божественных Сил созданы несколько отличающимися друг от друга в пропорциях второстепенных добродетелей, поэтому Им приятно воплощаться в материальном мире именно теми, для какого предназначения Они созданы. Кроме того, младшие Духовные Тела могут превосходить старшие Духовные Тела другого вида в различных второстепенных добродетелях, которые развиты у младших Духовных Тел больше, чем у старших Духовных Тел другого вида, хотя в целом старшие Духовные Тела превосходят младшие Духовные Тела, за исключением Духовных Тел падших неисправимых душ, о чём мы уже говорили выше. Подчеркнём, что различные комбинации второстепенных добродетелей (которые развиты несколько больше или несколько меньше) формируют соответствующие органы Духовных Тел.

Всё природное, естественное более совершенно, чем искусственное, сделанное человеком, потому что всё природное, естественное создано могущественными и совершенными Божественными Силами, а искусственное создано слабыми и несовершенными существами – грешными людьми. Об этом Иисус Христос и говорил: «Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся ни прядут; но говорю вам, что и Соломон (праведный и очень богатый еврейский царь) во всей славе своей не одевался так, как всякая из них» (от Матфея 6, 28–29). Об этом же говорилось ещё в Ветхом Завете: «Если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тёсанных, ибо, как только наложишь на них тесло твоё, то осквернишь их» (Исход 20, 25). Однако многие религиозные деятели перевернули всё с ног на голову, назвав всё природное, естественное несовершенным и грешным, а святым и божественным, то есть «святынями» назвали различные предметы религиозных культов. Это было сделано потому что продажа этих «святынь» приносит религиозным деятелям определённую прибыль, как и эксплуатация этих «святынь» достаточно выгодна для религиозных деятелей, ведь люди могут «освятиться» от этих «святынь» только с позволения религиозных деятелей, так как данными «святынями» обладают религиозные деятели. Что же касается христианских церквей, то они утверждают, что «освятить» предмет, превратив его в «святыню» могут исключительно церковнослужители за некоторое материальное вознаграждение.

Церковный обман

Как уже было сказано ранее, смысл лжеучений христианских церквей в том, чтобы отделить и отдалить людей от Всевышнего Бога и от остальных Божественных Сил, Которые пребывают в Раю, чтобы церковнослужители могли встать посредниками между людьми, Божественными Силами и райскими измерениями, и чтобы от этого посредничества церковнослужители приобретали власть, богатство, превосходство и славу. Поэтому церковнослужителям наоборот невыгодно приближать людей к Всевышнему Богу и остальным Божественным Силам, пребывающим в Раю, поскольку в этом случае церковнослужители потеряют своё посредничество, а вместе с ним и власть, богатство, превосходство и славу, которые это посредничество им приносит. Соответственно, чтобы церковнослужителям иметь больше власти, которая принесёт им богатство, превосходство и славу, церковные деятели многие века учат, что одними из самых важных добродетелей являются рабское смирение с волей Бога и послушание Богу, поскольку то, какая воля у Бога и чего Бог хочет, объясняют церковнослужители в своих эгоистичных интересах, поэтому в конечном итоге получается, что смирение с волей Бога и послушание Богу являются рабским смирением с волей церковнослужителей и послушанием церковнослужителям. Напомним, что подобные описанным в данной книге обманам и заблуждениям существуют не только в христианских церквях, но и в других религиозных организациях.