Читаем Ты – святой Господь Бог полностью

Напомним, церковная догма о вечных мучениях для тех душ, которые не попали в рай после земной жизни придумана, чтобы создать ложное ощущение страшной опасности, от которой можно спастись, только пользуясь услугами церковнослужителей. А ещё из-за страха вечных мучений люди становились более покорными и послушными церковнослужителям. Таким образом, церковная догма о вечных муках церковнослужители придумали для увеличения свой власти, богатства, превосходства и славы, а чтобы как-то обосновать эту ложную догму, церковнослужители придумали следующее. Господь Бог якобы наивно надеялся, что все всегда будут добрыми и святыми, но Дьявол и другие падшие души стали злыми и грешными, тем самым они предали Господа Бога, Который на самом деле прекрасно знал заранее о том, что будущее сложится подобным образом. Поэтому якобы Господь Бог возненавидел падшие души и навечно изгнал их всех в ад. Всё это было придумано церковнослужителями, чтобы этот ложный образ наивного и злого Господа Бога соответствовал ложной догме о вечных адских мучениях. Ведь ещё из этой церковной выдумки следовало, что и души тех людей, которые не будут подчиняться церковнослужителям, то есть тех, кто не будет подчиняться «воле Бога», Господь Бог тоже возненавидит и навечно поместит в ад. Однако, нам уже известно, что Духовные Тела всех падших душ, Которыми они в первую очередь являются, находятся в высшем Измерении, где Они и будут вечно наслаждаться высшем бесконечно растущим счастьем. Если же вышеописанная церковная догма о злом Господе Боге и вечных мучениях правильно описывает реальную действительность, то возникает вопрос. Если Господь Бог хотел, чтобы в Мироздании никогда не было никакого зла и греха, и если Господь Бог возненавидел падшие злые души за то, что они поступили против Божьей воли, став злыми и грешными, то почему могущественный Господь Бог тогда не уничтожил падшие злые души и вообще всё злое и греховное в Мироздании? Кроме того, утверждения о жестокости Господа Бога опровергаются и в канонической Библии, где записаны слова Иисуса Христа о максимальном милосердии Господа Бога: «Всевышний Бог благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосердны, как и Отец ваш милосерден» (от Луки 6, 35–36).

Теперь разберём, почему христианские церкви отрицают, что часть людей являются воплощёнными падшими, неисправимо злыми душами, утверждая ложно, что падшие злые души или духи зла обитают только в параллельном нематериальном измерении. На это у церковнослужителей имеются следующие причины.

1. Первая причина состоит в том, что если часть людей являются воплощёнными падшими душами, то тогда получается, что этими падшими душами может являться и часть церковнослужителей. В этом случае эта часть церковнослужителей не могут принять невидимый святой дух и эффективно совершать церковные обряды с помощью этого чудесного святого духа, поскольку Господь Бог якобы так сильно ненавидит падшие злые души, что навечно поместил их в ад. К тому же в этом случае выходит, что может быть прервана церковная эстафета или цепь передачи невидимого святого духа, полученного от Иисуса Христа через Его апостолов, если какой-нибудь церковный начальник, то есть епископ, вдруг окажется воплощённой падшей, неисправимо злой душой, которую Господь Бог якобы очень ненавидит. Ведь тогда этот церковнослужитель-епископ не сможет принять от одних церковнослужителей волшебный святой дух и, соответственно, не сможет передать его другим церковнослужителям. Итак, если признать, что часть людей являются воплощёнными падшими неисправимо злыми душами, то люди могут сомневаться в наличии невидимого святого духа у церковнослужителей, что могло плохо повлиять на церковный бизнес, а значит этого церковнослужителям никак нельзя было допускать.

2. Следующей причиной является то, что церковнослужителям для увеличения своей власти, богатства, превосходства и славы нужно было обмануть как можно больше людей, поставив их в зависимость от своих церковных обрядов, что в христианских церквях называется «воцерковить».

А если часть людей – это и есть воплощённые падшие злые души, то тогда церковнослужители, совершая свои обряды, не смогут передать Божественную благодать таким людям, ведь, по лжеучению церкви, они являются ненавистными врагами Господа Бога. Следовательно, в этом случае часть людей не подпадает под власть церковнослужителей и не приносит выгоды церковнослужителям, поскольку церковнослужителям не удастся по выработанной схеме поставить этих людей в зависимость от своих обрядов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука