Ты – святой Господь Бог

Поговорим теперь о том, почему нематериальные измерения и Мироздание в целом должны быть устроены логично, а не абсурдно. Поскольку все процессы в материальном измерении подчиняются определённой логике, определённым закономерностям и определённому порядку, то можно утверждать, что и вышестоящие измерения Мироздания тоже устроены логично и в соответствии с определённым порядком, так как материальный мир создан этими вышестоящими измерениями, то есть является их подобием. Следовательно, преисподняя тоже устроена логично и в соответствии с определённым порядком, так как измерение преисподней в конечном итоге тоже создано вышестоящими измерениями. Если бы Мироздание было устроено абсурдно, то тогда было бы невозможно понять устройство Мироздания в Котором мы живём (чтобы ориентироваться в Мироздании), и тогда было бы невозможно предвидеть будущее Мироздания и свою будущую судьбу в частности. То есть если бы Мироздание было устроено абсурдно, то в этом случае жизнь в Мироздании была бы очень неприятной, и можно было бы справедливо обвинить Бога, что Он якобы создал Мироздание для того, чтобы мы мучились, живя в этом Мироздании. Кроме того, если бы Мироздание было устроено абсурдно и нелогично, то тогда бы таким Мирозданием было бы невозможно управлять, так как невозможно понять, как Оно устроено. Следовательно, все в Мироздании тогда бы не могли иметь власти, что опять же выглядит глупо и является клеветой на существующее логичное устройство Мироздания и на все Божественные Силы, Которые это Мироздание создали и управляют Им. А так как здравая логика лучше и совершенней, чем логика извращённая, следовательно, максимально совершенные во всём Божественные Силы имеют здравую логику, а не извращённую. Соответственно, что и всё Мироздание устроено и управляется в соответствии со здравой логикой, а не извращённой, так как всё Мироздание создали эти максимально совершенные Божественные Силы и Они управляют этим Мирозданием. Итак, всё Мироздание устроено логично и образует единую взаимосвязанную систему. Следовательно, истинную информацию об устройстве Мироздания можно логически обосновать и доказать её истинность. Поэтому, если проповедник не может логически обосновать и доказать свои утверждения об устройстве Мироздания, то это свидетельствует о глупости этого проповедника и о том, что эти его утверждения вероятно являются ложью. Повторимся, что логические доказательства всего, что написано в данной книге содержатся в главе «Доказательство».

И в конце данной главы рассмотрим в каком месте канонической Библии содержится достаточно понятный намёк на это свойство нашей Божественной природы, когда после чего-либо несовершенного и неприятного навечно становится приятнее и ценнее всё противоположное. Исторические документы свидетельствуют о том, что апостол Павел страдал припадками эпилепсии. Поэтому апостол Павел просил Господа Бога избавить его от этого недуга, но Господь Бог не избавил апостола Павла от эпилепсии, а сказал ему, что «сила Моя совершается (то есть становится более совершенной) в немощи» (2-е Коринфянам 12, 7–9). Иными словами, Господь Бог пояснил апостолу Павлу, что после того, как попробуешь или понаблюдаешь немощь – становится навечно приятнее и ценнее противоположное могущество, тем самым ещё намекнув апостолу Павлу, что его Духовное Тело, Которым он в первую очередь является, Само захотело попробовать материальной личностью этот недуг за грехи Своей материальной личности, чтобы Ему стало навечно приятней противоположное здоровье и совершенство.

Если в Мироздании страдания и несовершенства допущены Богом не специально и не для того, чтобы навечно увеличивать приятность и ценность всего приятного и совершенного, то Всевышнего Бога можно справедливо обвинить, что Он, будучи могущественным и мудрым, организовал Мироздание не максимально милосердно, приятно и счастливо, то есть не так, чтобы все души и материальные личности всегда были святыми и всегда пребывали в наслаждении и счастье. Конечно, Всевышний Бог максимально совершенен во всём, и Его невозможно справедливо в чём-либо обвинить, в том числе Его невозможно справедливо обвинить, что Он якобы организовал Мироздание не максимально: милосердно, приятно и счастливо.