Ты свободен!

Этот эксперимент позволяет нам легко и непосредственно испытать, что мысли магическим образом появляются из ниоткуда и снова исчезают в никуда – туда, где, как мы предполагаем, находится обиталище нашего «Я», и где царит «Ничто». Многим традициям известна медитация, в которой внимание находится между этим Ничто и между мыслями, зазор, который возникает после исчезновения одной мысли и перед появлением новой. Когда появляются такие зазоры, наш разум не работает, и мы ощущаем внутри себя тишину и покой.

Используя метод предыдущего упражнения, мы можем исследовать и самую первую мысль – мысль «Я это…» – и непосредственно пережить то, что обнаружим в ней.

Возьми мысль «Я это…» и направь свое внимание на то, откуда она происходит. Проследуй за этой мыслью вплоть до его истока! Где этот исток? Что там находится? Что ты на самом деле можешь об этом сказать?

Иди туда, откуда произошла эта мысль! Что ты переживаешь в истоке своей мысли? Что ты там осознаешь?

В современном мире принято исходить из того, что тот, кого мы полагаем собой, находится в центре наших мыслей и генерирует оттуда все новые и новые соображения. Мы отталкиваемся от того, что это мы сами думаем наши мысли. Но из этого эксперимента тебе станет понятно, что на самом деле там нет никого, кто генерировал бы мысли. Напротив, ты сможешь непосредственно испытать, что именно мысль порождает «Я», которого не существует в непосредственном переживании. В этом переживании заканчивается идентификация, а вместе с ней и напрасная попытка контролировать жизнь и все проблемы. А на их месте появляется начало неизмеримой свободы.

Эмоциональное тело – путь эмоций

Любовь начинается там, где прекращается мышление.

Нам не нужно просить любви у Бога, нам просто нужно быть готовыми к ней.

Мастер Экхарт

Об эмоциях в нашем мире говорится только косвенным образом. Когда я спрашиваю о доминирующей эмоции, то чаще всего в ответ получаю ментальные или физические описания эмоционального состояния или ощущения. Такие ответы, как: «Я думаю, что чувствую…» или: «Здесь тепло», показывают, что мы часто не осознаем наши эмоции, хотя именно они запускают потом всю махину мыслей и поддерживают ее движение. Может быть, мы забыли, что такое эмоции? Один мой клиент на вопрос о доминирующей в данный момент эмоции ответил: «Там есть что-то, связанное со слезами». На мой уточняющий вопрос, может ли это быть печалью, он ответил: «Мне кажется, да». Он воспринимал физическое ощущение слез, наворачивающихся на глаза, но не воспринимал саму эмоцию.

Еще мы можем сознательно избегать эмоций. Втайне сам контакт с эмоциями часто представляется ужасным, потому что мы опасаемся, что не будем в состоянии контролировать их. Причины, почему так происходит, не играют никакой роли. Все наверняка уже знакомы с феноменом, проявляющимся при просмотре фильмов, когда в определенных эпизодах в нас поднимается волна эмоций только от звучащей в них музыки, и глаза увлажняются. А при звуках другой музыки в нас все сжимается, и в сердце вселяется страх.

Я обратил внимание, что во многих духовных традициях, группах или обществах эмоции полностью вычеркиваются из поля зрения по самым разным причинам. Даже в одной книге по НЛП, в остальном очень хорошей, мне бросилось в глаза, что там эмоции также были описаны только в форме физических ощущений.

А если ты все пустишь в свое сердце?

Эмоции перерабатываются в нашем мозгу на более глубоких уровнях, чем мысли и физические ощущения, – в мозговом стволе. Мысли же, напротив, обитают в коре головного мозга, которая шапкой покрывает остальные структуры мозга. Именно кора контролирует и комментирует все действия и передает их вовне. Но если мы хотим непосредственно испытать, кто мы, то нам придется обратиться к эмоциям напрямую. Нам будет никак не отыскать в коре мозга, что там отфильтровалось с помощью тщательного отбора и цензуры и затем передавалось вовне с помощью речевого центра. Так как «Я» – это изобретение именно коры головного мозга, она во всех отношениях обеспечит поддержкой свое творение. Поэтому, что касается вопроса о том, кто мы, наш ум будет пристрастен и неблагонадежен. Вместо этого мы можем проникнуть в глубь своего эмоционального сердца и там непосредственно пережить радость и любовь, которые совершенно беспричинны и приближаются к нам в непосредственном переживании намного больше, чем наше физическое сердце.