У свободы цвет неба (СИ)

   - Не "из него появилось", а "он создал", - уточнила она, - но чем это отличается, мы сами не знаем. Вторая форма Бога - сам Иисус Христос.

   - Но ты сказала, что он человек и любимый сын твоего бога? - Эрве слушал очень внимательно, следя за логикой произносимого.

   - Да, Его сын, человек. И сам Бог, одновременно, - Полина вздохнула. - Я говорила, что это сложно. Именно об этом много спорили. И стали говорить, что Иисус Христос есть Человек и Бог, сочетающий в себе природу и волю человеческую и Божественную, не-слитно, не-раздельно, - мистрис очень искусственно сочетала сааланские корни. Получалось более-менее понятно, хотя такие слова вряд ли нашлись бы в свитках библиотеки Академии. - Именно потому, что он Человек и Бог, он мог принять за всех людей смерть. Подлинную смерть. И через три дня - вернуться к жизни.

   - Но если он вернулся к жизни, где он теперь? Ты сказала - ушел к отцу, значит, он умер еще раз? - переспросил Эрве.

   - Нет. Мы верим, что он вознесся на небо прямо человеком, в теле. Только не спрашивай меня, где это тело сейчас, этого вообще никто не знает... - Полина вздохнула глубже обычного и тяжело оперлась на подлокотник кресла, искривив спину и почти повиснув на локте.

   - В таком случае, - решил магистр, - на сегодня достаточно, продолжим позже.

   - Почему бы не закончить сегодня? - спросила мистрис.

   - Ты так сильно хочешь домой, за звезды? - удивился Эрве. - Мне казалось, у тебя там сложности.

   - Какие именно сложности? - уточнила она, выпрямившись.

   - Ну, все эти слухи, сплетни... - он неопределенно повел рукой в воздухе. - Это же неприятно. Кроме того, где сегодня говорят, там завтра могут и сделать.

   - Покинуть резиденцию наместника я не смогу, даже получив вердикт, - заметила женщина ровным тоном. - Сперва его нужно заверить в суде края. Пока это не сделано, я все еще считаюсь поднадзорной и не могу покидать территорию, определенную мне для пребывания.

   - В таком случае какая тебе разница, где находиться? - улыбнулся магистр примирительно. - Вердикт я выдам, как только мы закончим.

   - Вот поэтому я и предлагаю закончить сегодня, - сказала мистрис. В ее голосе, казавшемся спокойным, Эрве услышал нехорошие металлические нотки.

   - Мне кажется, - осторожно сказал он, - что мы с тобой обсудили примерно половину необходимого. У меня на сегодня были другие дела, и я не готов менять планы.

   - А как насчет моих планов? - спросила она холодно. - Я уж не говорю о планах людей, которые покинули край из-за репрессий, устроенных достопочтенным Вейлином, и не упоминаю тех, кто не успел или не смог уехать и расстался с жизнью из-за его политики. Кстати, как насчет планов ваших людей, погибших в ночь шторма в крае?

   Эрве вздохнул.

   - По крайней мере, на обед прерваться нужно в любом случае.

   - Да? - женщина с интересом взглянула ему в лицо. - Ты правда так думаешь?

   - Ты хочешь сказать, что не согласна продолжать разговор? Даже зная, что речь идет о судьбе детей, которых ты учишь? - спросил он, удерживая ее взгляд.

   - Я просто не понимаю, почему бы не закончить сегодня, - ответила она.

   - Мне кажется, - сказал он с мягким укором, - тебе не так интересны эти дети и их судьба, как ты показывала до сих пор.

   Ответом была тень улыбки, напомнившая ему движение скульты в воде, еле заметную радужную тень в прозрачной толще, обещающую большую боль.

   - А мне кажется, что тебе больше не о чем спрашивать и ты зачем-то тянешь время.

   Эрве действительно рассчитывал обсудить услышанное с Вейеном. Но услышав слова мистрис, он обиделся, сам толком не поняв, на кого именно. Может быть, на Вейена, отказавшего в поддержке. Может быть, на Димитри, вытащившего на суд внутренние дела Академии и семьи да Шайни, как будто нельзя было решить все сложности спокойным обсуждением в Исюрмере. Возможно, на императора, поставившего неоправданно жесткие сроки.

   - О, мне очень даже есть о чем спросить тебя, - сказал он неторопливо. - Я хотел бы знать, почему этот твой бог, который человек, помог преступнику в водах залива, но не помог тебе здесь. Я хотел бы понять, почему эта помощь подана руками не менее преступными, чем руки получавшего ее. А заодно и то, почему ты согласилась со смертным приговором, покорилась расследованию и терпела его почти месяц, хотя это не самая приятная процедура на свете, а вот сейчас жалеешь мне еще одной встречи. И я хочу знать, связано ли это с твоим богом, или ты снова делаешь нечто, что не понравится ему. И еще мне интересно, как он, аскет и философ, посмотрел бы на то, что ты делала вместе с князем Димитри на приеме у государя, а до этого на Островах. И почему он терпит то, что в вашем городе статуи старых богов стоят в главном городском саду и во многих других местах. Они ведь проиграли? Так зачем ему это соседство?