Читаем Убей в себе инфантила полностью

То есть – рациональное зерно в таком решении есть, и, поскольку это рациональное зерно есть, я уже не считаю, что такой порядок зажигания светофоров сделан специально, чтобы меня позлить.

Или вот. Некоторым читателям не нравится, что писатели пишут со скоростью две-три книги в год. Мол, сыро получается, недожато. Вроде так, да… А если узнать, что у писателя нет других вариантов жить за счёт своего таланта, кроме как «стоять на потоке»? Во-от, отношение начинает меняться.

Короче, инструкция проста: находи явление, которое раздражает, и ищи ему объяснение. И – что тоже важно – смотри, что происходит с вашим отношением к изучаемому явлению.

Внимание! Объяснение лучше не своё придумывать, а находить у тех, кто хоть как-то в теме. Например, про писательство и поток мне рассказывали именно писатели.

Техники безопасности в данном случае нет. Вроде, со всех краёв безопасный эксперимент.

 


Шаг одиннадцатый

Инфантилы не умеют замечать других людей. А это, между прочим, серьёзный признак взрослости – уметь замечать рядом других людей.

Чего далеко ходить – твой сосед, который воскресным утром будит полдома тарахтеньем своей дрели, является самым натуральным инфантилом. Потому является, что совершенно не думает о других. Ведёт себя так, будто рядом с ним живут манекены.

Я про это уже говорил, но это настолько важная тема, что её не грех и повторить.

Другое дело, что у нас здесь не будет много теории, а мы сразу перейдём к эксперименту.

Его название – "Прикинь, они тоже люди! ".

Инструкция: действуй так, чтобы не мешать другим людям.

Вот пример для наглядности.

Предположим, ты передвигаешься на метро (просто предположим). Вот ты спустился на платформу, подъехал поезд…

Вот тут ждёт первое испытание – оказывается, в вагоне почти всегда есть люди! Более того, почти всегда им надо выходить!

С этого момента эксперимент – начинается.

Становись так, чтобы максимально обеспечить свободный выход людей из вагона. Лучше всего – сбоку от дверей, не залезая на дверной проём.

Люди вышли? Работаем дальше.

Нет ничего хуже инфантила, вошедшего в вагон и остановившегося осмотреться. Удивительно, но такое впечатление, что он не помнит о присутствии людей за его спиной.

Ты действуй по-другому. Ещё до входа в вагон, через окна, определи, куда пойдёшь (и желательно пойти так, чтобы не перекрывать проход людям; то есть стоишь слева от двери – ищи, где сесть/стать именно слева и наоборот).

Следующий вариант проведения эксперимента в метро – не скапливаться у дверей. Как по мне, это очень странно выглядит – в середине вагона есть места, а в него не войти.

А всё потому, что инфантилы не могут пройти глубже, ибо им выходить через пять остановок.

Нормальные взрослые люди проходят вглубь, если им надо проехать больше одной остановки. В конце концов, это комфортнее.

Наконец, при переходе с ветки на ветку, обращай внимание на надписи в переходах и коридорах. Иди там, где проход разрешён.

Строители метро рассчитывали, что разные потоки будут идти по разным туннелям и переходам и это ускорит передвижение людей. Понятное дело, инфантилы думать не умеют и прутся, куда им ближе.

А ты не поддавайся на эту провокацию и идёт туда, куда можно. Так, во-первых, правильнее (помнишь про этот эксперимент?), а, во-вторых, приятнее.

Как это можно использовать не в метро? Легко!

Например, уборщица убирается в твоём офисе. Ты всегда с ней здороваешься? А стремишься ли ты обойти уже вымытую часть пола, чтобы ей не пришлось перемывать за тобой?

А с дворником здороваешься? А с продавщицами в магазине?

Они тоже люди, замечай их и проявляй уважение к их труду.

Техника безопасности проста: если очень торопишься, делай, как знаешь. В остальных случаях – следуй инструкции этого эксперимента.

 


Шаг двенадцатый

Как я уже говорил, ответственность – это очень страшное наказание для инфантила. Поэтому он пытается сбежать от неё, где только можно.

Позволь пример. Сижу у коллеги в гостях, на его рабочем месте. Работает он кадровиком (сейчас модно эту должность называть «эйч-ар»). Без трёх минут два коллега говорит, что в три у него встреча с соискателем и просит меня переждать за соседним столом. Я, разумеется, соглашаюсь.

В 14.00 никто не пришёл. В 14.05 тоже. И в 14.10, и в 14.15. Соискатель появился только в 14.18. Когда мой коллега спросил, в чём причина такого опоздания, соискатель пожал плечами – «так получилось». Разумеется, его не приняли.

Когда я спросил коллегу (так, из любопытства) почему он отказал парню, тот ответил вопросом: «А зачем мне человек, который не умеет отвечать за себя?».

По словам коллеги, если бы соискатель сказал просто, мол, я не правильно рассчитал время, то его продолжали рассматривать как потенциального сотрудника. Потому что такой ответ говорит – человек может брать на себя ответственность.

Так и наш эксперимент направлен на признание своей ответственности. Называется он «Это всё я».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов