Читаем Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения полностью

Результатом этих «подпольных» кампаний становится опасный дисбаланс. Политические маркетологи ведут на нас все более обширные досье, скармливают нам порции информации и отслеживают, как мы на них реагируем. Это похоже на практику, обычно используемую людьми, ведущими деловые переговоры. Они имеют дело с разными партиями по отдельности, чтобы ни одна из них не слышала того, что слышит другая. Эта асимметрия информации не дает разным партиям объединить силы – а именно это является сущностью демократического правительства.

Развивающаяся наука микротаргетирования с ее профилями и предсказаниями, несомненно, попадает в нашу темную коллекцию оружия математического поражения. Она повсеместно распространена, совершенно непрозрачна и не поддается общественному контролю. Она предоставляет прикрытие политикам и позволяет им демонстрировать разным людям совершенно разные грани своей личности.

Наделение ценностью каждого отдельного избирателя также подрывает демократию, делая определенное меньшинство избирателей наиболее важным, а остальным, в сущности, отводя роль всего лишь группы поддержки. В самом деле, если посмотреть на модели, использующиеся в президентских выборах, может показаться, что мы живем в какой-то совершенно перекошенной стране. Когда я пишу эти строки, все граждане, имеющие значение для исхода выборов, живут в горстке округов во Флориде, Огайо, Неваде и еще в нескольких «неопределившихся» штатах. И в этих округах тоже лишь небольшое число избирателей имеет ценность.

Должна отметить, что, хотя многие из ОМП, которые мы рассматривали, от хищнических объявлений до полицейских моделей, наносят урон в основном самым бедным слоям населения, политическое микротаргетирование причиняет вред избирателям всех экономических классов. От Манхэттена до Сан-Франциско как богатые, так и бедные оказываются лишены гражданских прав (хотя самые богатые, конечно, могут себе это компенсировать пожертвованиями в кампанию).

И в каждом случае вся политическая система – деньги, внимание, лесть – поворачивается к «ценным» избирателем, словно цветок к солнцу. Остальные практически игнорируются (за исключением тех, кто способен пожертвовать деньги). Программы уже предсказали наше поведение на выборах, поэтому любые попытки его изменить не стоят затраченных усилий[21].

Это создает губительную петлю обратной связи. Избиратели, которыми пренебрегли, с большей вероятностью выработают совершенно циничное отношение к политике. А вся игра окажется в руках победителей: они ведь знают всю подноготную избирателей, в то время как подавляющему большинству последних будут доступны только обрывки информации, которые политический рынок сочтет полезным им предоставить.

И в самом деле, перекос только усугубляется. Люди, от которых ожидается, что они проголосуют, – но они по какой-то причине на этот раз не пришли к урнам – будут в следующий раз просто купаться во внимании политиков: они все равно рассматриваются как избиратели с высоким потенциалом. А те, от кого в любом случае не ожидается, что они проголосуют, обычно игнорируются. Система ищет самые «легкие» голоса, добиваясь наибольшей отдачи на каждый вложенный доллар. А те, кто из года в год не голосует, оказываются слишком «дорогими». Эта динамика подталкивает определенные группы людей к еще большей политической активности, в то время как остальные продолжают пребывать в вечной апатии.

Как часто бывает в случае с ОМП, те же модели, что причиняют вред, могут быть использованы и во благо человека. Вместо того чтобы обращаться к людям, чтобы ими манипулировать, система может выстроить их для взаимопомощи и кооперации. В выборах мэра, например, микротаргетирование может найти определенную группу горожан, крайне недовольных из-за неподъемных цен на съемное жилье. Но если кандидат в состоянии выяснить, кто именно раздосадован из-за ренты, то как насчет того, чтобы использовать те же технологии, чтобы помочь этим людям найти доступное жилье?

В случае с политической рекламой (как и с большинством видов ОМП) суть проблемы практически всегда заключается в порочной цели. Сделайте целью не обман людей, а помощь им – и оружие математического поражения вдруг превращается в силу, несущую добро.

Заключение

В нашем путешествии сквозь виртуальную жизнь мы посетили школу и колледж, суды и кафе, банки и офисы, даже избирательные участки. Но везде мы видели, какие разрушения производит оружие математического поражения. Обещая эффективность и справедливость, оно на самом деле разрушает высшее образование, увеличивает долги и число заключенных, наносит множественные удары по беднякам и подрывает демократические устои. Может показаться, что логическим ответом на такой ущерб было бы запрещение этих видов оружия, одного за другим.

Перейти на страницу:

Все книги серии Цифровая экономика и цифровое будущее

Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения
Убийственные большие данные. Как математика превратилась в оружие массового поражения

Математические алгоритмы с каждым днем все сильнее подчиняют себе нашу жизнь. Более того: по мнению автора книги, профессора математики и финансового аналитика, эти алгоритмы уже превратились в опасное оружие в руках государства и корпораций – и это оружие нацелено в первую очередь на самые бедные и незащищенные слои населения. Новейшие математические приложения, с помощью которых банки и страховые компании отслеживают каждый наш шаг, претендуют на полную объективность, однако на самом деле в них заложены те же предрассудки и предубеждения, что свойственны их создателям – далеким от совершенства человеческим существам. При этом скрытые принципы работы математических моделей и их тайные критерии охраняются как величайшая коммерческая тайна, а их вердикты, подчас очевидно ошибочные и явно вредные, считаются окончательными и обжалованию не подлежат. Добро пожаловать в прекрасный новый мир – мир убийственных Больших данных!

Кэти О'Нил

Обществознание, социология

Похожие книги

Цивилизационные паттерны и исторические процессы
Цивилизационные паттерны и исторические процессы

Йохан Арнасон (р. 1940) – ведущий теоретик современной исторической социологии и один из основоположников цивилизационного анализа как социологической парадигмы. Находясь в продуктивном диалоге со Ш. Эйзенштадтом, разработавшим концепцию множественных модерностей, Арнасон развивает так называемый реляционный подход к исследованию цивилизаций. Одна из ключевых его особенностей – акцент на способности цивилизаций к взаимному обучению и заимствованию тех или иных культурных черт. При этом процесс развития цивилизации, по мнению автора, не всегда ограничен предсказуемым сценарием – его направление может изменяться под влиянием креативности социального действия и случайных событий. Характеризуя взаимоотношения различных цивилизаций с Западом, исследователь выделяет взаимодействие традиций, разнообразных путей модернизации и альтернативных форм модерности. Анализируя эволюцию российского общества, он показывает, как складывалась установка на «отрицание западной модерности с претензиями на то, чтобы превзойти ее». В представленный сборник работ Арнасона входят тексты, в которых он, с одной стороны, описывает основные положения своей теории, а с другой – демонстрирует возможности ее применения, в частности исследуя советскую модель. Эти труды значимы не только для осмысления исторических изменений в домодерных и модерных цивилизациях, но и для понимания социальных трансформаций в сегодняшнем мире.

Йохан Арнасон

Обществознание, социология
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители
Мать порядка. Как боролись против государства древние греки, первые христиане и средневековые мыслители

Анархизм — это не только Кропоткин, Бакунин и буква «А», вписанная в окружность, это в первую очередь древняя традиция, которая прошла с нами весь путь развития цивилизации, еще до того, как в XIX веке стала полноценной философской концепцией.От древнекитайских мудрецов до мыслителей эпохи Просвещения всегда находились люди, которые размышляли о природе власти и хотели убить в себе государство. Автор в увлекательной манере рассказывает нам про становление идеи свободы человека от давления правительства.Рябов Пётр Владимирович (родился в 1969 г.) — историк, философ и публицист, кандидат философских наук, доцент кафедры философии Института социально-гуманитарного образования Московского педагогического государственного университета. Среди главных исследовательских интересов Петра Рябова: античная культура, философская антропология, история освободительного движения, история и философия анархизма, история русской философии, экзистенциальные проблемы современной культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Петр Владимирович Рябов

Государство и право / История / Обществознание, социология / Политика / Учебная и научная литература
Осмысление процессов
Осмысление процессов

Человек, как и мир окружающей нас природы – разумен! И в отличие от мира дикой природы, человек не просто разумен, он умственный и мыслительный вид! И умственность свою человеку необходимо употребить для того, чтобы осмыслить мир окружающей его гармонии. Только тогда человек будет жить наполненной и счастливой жизнью. Современная научное мышление, как и религиозное мировоззрение не дают готовых рецептов человеческого счастья и неспособны сколь-нибудь вразумительно объяснить смысл человеческого существования.Несмотря на то, что современная наука является фундаментальной основой современного человеческого прогресса, осмысление того, что есть материя и из чего состоит атом было осуществлено односторонне и, можно сказать, прямолинейно – только на основании химических и физических свойств вещества. Научный мир упускает из вида качества и способности материи. Качества и способности материи, как и качества и способности человеческого ума должны стать основой в дальнейших эволюционных преобразованиях человеческого общества. Это направление человеческой мысли позволит нам идентифицировать основные силы мироздания, за которыми стоят природа и разум.Именно эти силы, более миллиарда лет назад, закружились в страстном танце, имя которому – жизнь. Живая клетка, благодаря механизмам клонирования в точности передала в своем строении генетический код источника жизни. Но что происходит в современном мире человеческой культуры? Современный мир выстроил все научное мышление исключительно на химических и физических свойствах вещества. Он видит на этом эволюционном танцполе только одну партнершу – Природу. Кто ее ведет? Куда ее ведет? Что происходит на танцполе? Непонятно! Мир современного научного мышления не видит партию партнера и все свои изыскания и фундаментальные исследования выстраивает, наблюдая только за партией природы.Мы заранее предвосхитим вопросы традиционной науки – а где доказательства? Дело в том, что мир современного научного мышления никогда не видел атома, как и мы, выдвигая нашу теорию. Современное строение атома является плодом коллективного человеческого ума. Строение атома можно только осмыслить. А если в области научного мышления, ее вектор развития, изначально пошел по ложному и ошибочному пути, то в этом случае – любое доказательство в сложившейся системе – ложно! В такой науке, доказательства будут требоваться до тех пор, пока весь мир не окажется у края пропасти. Мир истинный сотворен не человеком и не требует доказательств! Мир истины требует осмысления, которое согласуется с миром окружающей человека гармонии.

Михаил Тевосян

Обществознание, социология / Философия / Прочая справочная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука / Словари и Энциклопедии