Читаем Убийство Сталина в год змеи полностью

Такая интерпретация нам представляется гораздо более убедительной. Впрочем, необходимо помнить, что в герменевтике мудрецы не обходятся одним скрытым значением, — их обычно бывает несколько. Так оно и в этом случае. Жрецы культа Осириса имели обыкновение носить белые льняные туники. ЛЕН (наряду с плющом) вообще выделялся ими среди прочих растений. Вот что пишет по этому поводу Плутарх:

«It is true that most people are unaware of this ordinary and minor matter: the reason why the priests remove their hair and wear LINEN garments… But the flux (лен) springs from the earth which is immortal; it yields edible seeds, and supplies a plain and cleanly clothing, which does not oppress by the weight required for warmth. It is suitable for every season and, as they say, is least apt to breed lice…»

ЛЕНЛЕНИН. Вот вам и второе объяснение: «чтобы вши не завелись».

Есть и третье. Согласно древнеегипетской традиции каждому из богов соответствовала своя звезда. Для Исиды — это Сириус из созвездия Большого Пса (греки называли ее «Песья Звезда», а египтяне — Сотис), для Ра и Гора — Солнце, а звездой Осириса была Аль Нитак созвездия Орион.

АЛЬ-Нитак — ЛЬНИЛЕНИН

Как видим, составлением псевдонима для Ильича занимались настоящие словесные эквилибристы, подлинные ПРОФЕССИОНАЛЫ своего дела.

Вам этого мало? — В таком случае, продолжим. В мае 1998 г. популярная масонская газета «Аргументы и факты» (ГОР и КАФ) напечатала небольшую заметку о родословной Ленина. Редакция признала, что его мама Мария Александровна носила в девичестве фамилию Бланк и была на самом деле Мириам Срулевной — дочерью крещеного в лютеранство еврея, военного медика, дослужившегося в России до дворянского чина. Все радуются — вот оно, доказательство! (Признаться, общий энтузиазм увлек и сотрудников нашего аналитического издания — мы тоже подготовили 2 года назад статью под названием «Семья Бланк».) А если вдуматься — в чем смысл опубликованного в АиФ сообщения? Зачем газете распространять заметку «антисемитского содержания», если у них у самих в редакции работают одни «евреи»?

Кстати, а как там у Ленина по отцовской линии? И там неблагополучно: есть подозрение, что отец Илья Николаевич Ульянов (1831–1886) был плодом кровосмесительного брака Николая Васильевича Ульянова (1768–1836) с собственной дочерью Анной (1788–1871), взятой на воспитание неким Алексеем Смирновым. Об этом, в частности, писал наш замечательный литератор Владимир Солоухин. Получается: по материнской линии — Бланк, а по отцовской — кровосмешение. Оказывается, и то, и другое имеет свой сокровенный смысл, с точки зрения осирических мистерий. Осирис, как мы помним, был женат на собственной сестре, его родители Геб и Нут были близнецами (одновременно богиня неба Нут была «замужем» за своим дедушкой Ра), и такое кровосмешение вообще было многовековой традицией египетских царей-фараонов. «Бланк» же на многих европейских языках означает «белый», — так посмотрите еще раз внимательно на изображение Осириса:


Белее некуда, — Осириса традиционно изображали завернутым в белый саван, из которого выглядывали только зеленовато-черного цвета руки и лицо (цвет забальзамированного трупа). Да и сама внешность Владимира Ильича с его стилизованной бородкой а ля ван Дейк (или а ля Осирис?), так выделяющая его из ряда остальных классиков марксизма — мордастых импозантных бородачей с солидной талмудической подготовкой, — наводит на определенные размышления (здесь уместно вспомнить, что жрецы культа Осириса ритуально брили голову наголо).

Вполне возможно, что распространенная АиФ (и многими другими изданиями еще до них) родословная Ленина — фальшивка, тем более, что ее первоисточник — «изыскания Мариэтты Шагинян» — большого доверия не вызывает. Посвященные в мистерии писаки просто глумятся над патриотами, пуская их по ложному следу, но, к счастью, для нас не имеет ровно никакого значения, правда это или вымысел, поскольку мы научились правильно интерпретировать информацию. Следует помнить, что для ритуальной накачки матриц подобного рода подлинность информации безразлична, — ведь в мифологии граница между вымыслом и реальностью всегда эфемерна.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Грамматика порядка
Грамматика порядка

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация». Читатель также получает возможность ознакомиться с революционным научным подходом к изучению советского периода, воссоздающим неочевидные обстоятельства социальной и политической истории понятий «научно-технический прогресс», «всесторонне развитая личность», «социалистический гуманизм», «социальная проблема». Редкое в российских исследованиях внимание уделено роли академической экспертизы в придании смысла политическому режиму.Исследование охватывает время от эпохи общественного подъема последней трети XIX в. до митингов протеста, начавшихся в 2011 г. Раскрытие сходств и различий в российской и европейской (прежде всего французской) социальной истории придает исследованию особую иллюстративность и глубину. Книгу отличают теоретическая новизна, нетривиальные исследовательские приемы, ясность изложения и блестящая систематизация автором обширного фактического материала. Она встретит несомненный интерес у социологов и историков России и СССР, социальных лингвистов, философов, студентов и аспирантов, изучающих российское общество, а также у широкого круга образованных и критически мыслящих читателей.

Александр Тахирович Бикбов

Обществознание, социология