Читаем Убийство Сталина в год змеи полностью

«Само происхождение слова «нефть» связано с первоначальным способом добычи. Так в древней Персии назывались колодцы (nephtai), из которых языческие жрецы извлекали горючую жидкость для священного огня.» (Аркадий Локтев)

«Нефть известна очень давно. Археологи установили, что ее добывали и использовали уже за 5–6 тысяч лет до нашей эры. Наиболее древние промыслы известны на берегах Евфрата, в Керчи, в китайской провинции Сычу-Ань. Происхождение самого слова «нефть» следует искать в языках народов Малой Азии, «нафата» — «просачиваться». Упоминание о нефти также встречается во многих древних рукописных книгах. В частности, уже в Библии говорится о смоляных ключах в окрестностях Мертвого моря.» (с сайта www.vseved.ru)

Все это прекрасные примеры того, как специалисты по матричному программированию и вторичные манипуляторы (пусть даже и благонамеренные) с легкостью запутывают ничего не ведающих в технике бесструктурного управления обывателей. Ведь совершенно очевидно, что русское слово «нефть» является производным от имени египетской богини Нефтиды (Nephthys, Nebt-Het), сестры Исиды (Isis, Ast). И, например, в книге Валерия Демина «Тайны русского народа: в поисках истоков Руси» об этом в 8-й главе так прямо без обиняков и сказано: «Нефтида — Влажная (откуда, кстати, происходит русское слово «нефть»).» Впрочем, нам нет никакой нужды опираться на чей-либо авторитет в данном вопросе. Мы вполне можем доказать наш тезис самостоятельно, снова прибегнув к помощи нашего верного наставника — жреца храма Аполлона. Вот небольшая подборка фрагментов из трактата Плутарха о роли Нефтиды в египетской мифологии (с русским переводом наиболее существенных мест):

“On the fourth day Isis was born in the regions that are ever moist; and on the fifth Nephthys, to whom they give the name of Finality and the name of Aphroditê, and some also the name of Victory. There is also a tradition that Osiris and Arueris were sprung from the Sun, Isis from Hermes, and Typhon and Nephthys from Cronus… They relate, moreover, that Nephthys became the wife of Typhon…”

«Нефтида была рождена последней из великолепной пятерки египетских богов и поэтому получила имя «Finality» (т. е., окончательность, завершенность, законченность, заключительное действие», но, как мы увидим далее, также и «предел, окраина»), а также имена «Афродита» и «Победа». Тифон (Сет) и Нефтида были оба детьми Кроноса (греч. титана и бога времени; он же — Геб, бог земли у египтян; идентифицировался римлянами с Сатурном). Их родственная связь была усилена еще и тем, что Нефтида стала женой Сета (Тифона).»

«The outmost parts of the land beside the mountains and bordering on the sea the Egyptians call Nephthys. This is why they give to Nephthys the name of "Finality," and say that she is the wife of Typhon.»

«Крайние пределы земли, предгорья или морское побережье египтяне называют Нефтидой. [Это прямо описание Закавказья — черноморско-каспийской окраины Российской Империи, пограничной с Турцией и Персией, где начиналась революционная деятельность Сталина-Сета. — наше прим.] Вот почему Нефтида получила имя «Окраина» и ее принято считать супругой Сета (Тифона).»

«However, in the chronological lists of the kings they record that Nephthys, after her marriage to Typhon, was at first barren. If they say this, not about a woman, but about the goddess, they must mean by it the utter barrenness and unproductivity of the earth resulting from a hard-baked soil.»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется
Фактологичность. Десять причин наших заблуждений о мире — и почему все не так плохо, как кажется

Специалист по проблемам мирового здравоохранения, основатель шведского отделения «Врачей без границ», создатель проекта Gapminder, Ханс Рослинг неоднократно входил в список 100 самых влиятельных людей мира. Его книга «Фактологичность» — это попытка дать читателям с самым разным уровнем подготовки эффективный инструмент мышления в борьбе с новостной паникой. С помощью проверенной статистики и наглядных визуализаций Рослинг описывает ловушки, в которые попадает наш разум, и рассказывает, как в действительности сегодня обстоят дела с бедностью и болезнями, рождаемостью и смертностью, сохранением редких видов животных и глобальными климатическими изменениями.

Анна Рослинг Рённлунд , Ула Рослинг , Ханс Рослинг

Обществознание, социология
Грамматика порядка
Грамматика порядка

Книга социолога Александра Бикбова – это результат многолетнего изучения автором российского и советского общества, а также фундаментальное введение в историческую социологию понятий. Анализ масштабных социальных изменений соединяется здесь с детальным исследованием связей между понятиями из публичного словаря разных периодов. Автор проясняет устройство российского общества последних 20 лет, социальные взаимодействия и борьбу, которые разворачиваются вокруг понятий «средний класс», «демократия», «российская наука», «русская нация». Читатель также получает возможность ознакомиться с революционным научным подходом к изучению советского периода, воссоздающим неочевидные обстоятельства социальной и политической истории понятий «научно-технический прогресс», «всесторонне развитая личность», «социалистический гуманизм», «социальная проблема». Редкое в российских исследованиях внимание уделено роли академической экспертизы в придании смысла политическому режиму.Исследование охватывает время от эпохи общественного подъема последней трети XIX в. до митингов протеста, начавшихся в 2011 г. Раскрытие сходств и различий в российской и европейской (прежде всего французской) социальной истории придает исследованию особую иллюстративность и глубину. Книгу отличают теоретическая новизна, нетривиальные исследовательские приемы, ясность изложения и блестящая систематизация автором обширного фактического материала. Она встретит несомненный интерес у социологов и историков России и СССР, социальных лингвистов, философов, студентов и аспирантов, изучающих российское общество, а также у широкого круга образованных и критически мыслящих читателей.

Александр Тахирович Бикбов

Обществознание, социология