Учебник по христианскому душепопечению

Если душепопечитель обнаруживает, что дела обстоят не лучшим образом, он должен постараться обнаружить те препятствия, которые удерживают подопечного от ожидаемого прогресса. Он должен задать себе следующие вопросы: «Что здесь не так? Знаю ли я причины неудачи? Все ли я правильно делаю? Если нет, то в чем моя ошибка? Проявляет ли подопечный активность в сотрудничестве? Имеет ли он надежду? Может быть, мы оба ошибаемся? Каковы объективные факты? Располагаю ли я всеми фактами? Не упустил ли я чего-либо? Каковы последствия этого? Куда мы движемся? Ясны ли наши цели?» Проанализируйте каждый аспект душепопечения самым тщательным образом. Проверьте домашнюю работу. Была ли она достаточно конкретной? Была ли она выполнена успешно и полностью? Была ли она обязательной для подопечного или являлась лишь развлечением? Также исследуйте данные. Известны ли вам все специфические факты? Спросите себя: стремились ли вы решить проблему Божьим методом или просто потратили время на выслушивание жалоб? Направил ли ход собеседования в русло Божьего решения проблем или оставил его незаконченным? Согласились ли с подопечным, что в этом деле нет никакой надежды или настояли на том, что Бог дает надежду в любой ситуации? Называли ли вещи своими именами, грех — «грехом»? Говорили абстрактно или конкретно?

Без сомнения, к восьмой или десятой неделе собеседования на горизонте наших встреч должны появиться решения конкретных проблем. Следовательно, мы движемся вперед к достижению поставленной цели.

Душепопечители должны составлять свои планы в хронологической последовательности, чтобы подопечные ясно понимали путь, который они должны пройти. Конечно же, не может быть официальной даты прекращения заботы пастора о своем стаде. Но для решения конкретных проблем должны быть установлены примерные сроки.

Если собеседование по душепопечению будет носить общий характер, то и результаты будут такими же. Но если душепопечитель поставит конкретные задачи, результат будет конкретный. Жизнь конкретна, и изменения, происходящие в ней, также конкретные. Если, например, муж и жена заявляют, что их семья на грани развода, то душепопечитель вынужден быть очень конкретным. Во-первых, он должен изучить всю ситуацию с предполагаемым разводом и убедить супругов, что Бог не позволяет верующим разводиться и что Он силен обновить и возродить к новой жизни их семью. Далее душепопечитель должен перейти к решению конкретных проблем, которые угрожают семье.

Итак, необходимо давать ясные задания в самом начале и в конце каждого этапа намечать новые ориентиры движения. Итак, задания бывают двух видов: общие и конкретные. Первые направляют и регулируют процесс душепопечения в целом. Имея дело с верующими, душепопечитель должен поставить следующие три главные задачи. Первая — основная и окончательная, другие две — дополнительные по отношению к первой: (1) прославить Бога; (2) укрепить церковь Христову и (3) укрепить подопечного в вере. Если же работать приходится с неверующим, к этим задачам добавляется предварительная цель евангелизации.

Конкретные цели должны отвечать на вопрос: что я конкретно желаю сделать для этого подопечного (сейчас и потом)? Этих целей может быть несколько, и они должны пересматриваться и уточняться во время процесса душепопечения. Новая информация может заставить сделать переоценку. Однако некоторые конкретные цели всегда должны быть в уме душепопечителя. Возможно, душепопечителю было бы полезно в самом начале записывать в дневник каждую конкретную цель или задачу одним предложением. Это позволило бы ему придерживаться своего маршрута и не уклоняться от главного направления.

Общие цели и характер еженедельных душепопечителъных собеседований

Вот три главных элемента, которые, как правило, должны быть частью каждого такого собеседования: (1) работа с переходными проблемами; (2) поиск и обсуждение новой информации; (3) готовность подопечного принять новые библейские призывы, сделать решения или изменить поведение.

Переходные проблемы

Под переходными проблемами мы понимаем то, что в деловом мире называется незаконченными делами. Обычно собеседование начинается с того, что душепопечитель просит подопечного показать ему тетрадь с домашними заданиями. Он проверяет, как выполнил задания подопечный, и делает выводы. Затем обсуждаются события прошлой недели, их последствия, различные осложнения и вся новая информация. Это обсуждение представляет собой «мостик» между настоящим и прошлым собеседованием.