Учебник по христианскому душепопечению

Кроме всего прочего, подопечному нужно дать понять, что все христиане сталкиваются с проблемами и что всем христианам иногда нужна помощь. Им необходимо научиться принимать совет как провидение Божье. Пастор должен взять на себя эту трудную задачу. В противном случае ему будет невозможно помочь подопечным справляться с трудностями межличностных отношений.

Пастор, который желает быть истинным пастором, то есть «пастухом овец», должен научиться быть в курсе жизни «своего стада». Иначе и быть не может. Он должен «радоваться с теми, кто радуется, и плакать с теми, кто плачет»13. Образ доброго Пастыря, изображенный в Иоан. 10:3–5, раскрывает близость Пастыря к своему стаду. Если члены церкви будут знать, что они получают помощь от того, кто любит их настолько, что готов (если понадобится) отдать за них свою жизнь, они будут доверять ему все больше. Искренняя забота делает отношения еще более близкими. Когда прихожане знают, что пастырь сочувствует им и борется с их проблемами, они реагируют на это положительно.

Душепопечение, мотивированное любовью, принципиально отличается от профессионального любопытства и научных экспериментов. Такое понимание пасторской заботы обычно связано не со словесными уверениями в ней, а с осознанием данного факта (часто на инстинктивном уровне). Прихожане узнают о любви пастора тогда, когда они получают от него действенную помощь, то есть, когда он действительно искренне послужил им в их нуждах. Такому пастырю нет необходимости говорить подопечным, что он заботится о них. Люди не захотят лишиться душепопечителя, который стал для них таким близким другом.

Тот факт, что многие клиенты, прошедшие через наш центр по душепопечению, в течение многих лет поддерживают с нами связь (присылают поздравительные открытки на праздники, фотографии новорожденных детей, приглашения на свадьбы и т. д.), подтверждает эту истину. Люди долго сохраняют межличностные привязанности и поддерживают отношения с душепопечителем.

Истина заключается в том, что библейское душепопечение укрепляет отношения, а не разрушает. Душепопечитель может «потерять» подопечного, если тот отказывается признать свою ответственность перед Богом. Об этом следует сожалеть, но помочь этому невозможно. Однако такой поворот событий можно рассматривать как исключение. Если же, с другой стороны, душепопечитель постоянно отталкивает от себя людей, то можно сделать вывод, что его душепопечение не соответствует библейским нормам. Он не состоялся как пастырь. Проблема заключается не в отсутствии доверительных отношений, а в самом пасторе или душепопечителе.

Может быть, неудача объясняется недостатком вразумляющего элемента в душепопечении. Может быть, душепопечитель колеблется в применении Слова Божьего, которое могущественно и острее меча обоюдоострого! Возможно, его обличения недостаточно убедительны. Он может знать нужды и то, что необходимо сделать, но не выполнять своего долга. Или, возможно, пастор не сопереживает подопечному в полную меру, а просто выполняет свою работу (из-за страха, гуманистических побуждений, а, бывает, и с отвращением). Подобное отношение сразу же подмечается людьми. Без сомнения, такие пасторы боятся отчуждения. Итак, если пастор, начиная процесс душепопечения, боится потерять члена церкви или друга, он позволяет страху стать доминирующей силой в ситуации и подвергается риску действительного отчуждения. Его подход может быть неверно истолкован и оценен как недостаток заботы. Возможно, душепопечитель становится бесплодным из-за того, что он робеет вникать в область жизни, в которой кроется корень проблемы или которая определяет ориентацию человека. В этом случае он может отпугнуть подопечного. Нерешительность может не только повредить душепопечению, но и стать причиной нарушения будущих отношений. Если душепопечитель обнаружил у себя данную проблему, то единственный выход для него — покаяться, объяснить подопечному, в чем заключалась проблема, попросить у него прощения и вернуться к работе, на этот раз придерживаться правильного основания.

Именно благодаря своему авторитету пастор может лучше узнать стадо, чтобы помочь ему. «Имеет ли значение случай?» Конечно же: и служение и вся христианская жизнь являются подтверждением этому. Иначе и быть не может.