Читаем Учебник по магии. «Тайные знания» полностью

Именно в сефире Малькут мы можем наблюдать проявления основных космических энергий на физическом уровне, а выражаются эти проявления в виде четырёх Стихий природы. Земля, это твёрдая Стихия, Вода жидкая, Воздух газообразная, а Огонь, это энергия процесса. Ведь именно огонь способен трансформировать Стихии из одного состояния в другое, например, превращать воду в воздух. А выходя из сефиры Малькут в мир Ассия, Стихии проявляют свои различные метафизические свойства. Как я уже сообщал, 21 аркан слева, это прошлое, Стихия Воды, 19 аркан справа это будущее, Стихия Воздуха, а 22 аркан в центре, это Стихия Земли, находящаяся внизу и Стихия Огня, находящаяся вверху. А путь духовного развития человека тоже неминуемо лежит через эти три аркана, которые представляют собой некий перекрёсток судьбы. А в настоящее время мы находимся в сефире Малькут и Стихии Земля.

И любое наше духовное развитие представляет собой выход из сефиры Малькут в Мир Ассия, через один из трёх арканов. То есть перед вами три варианта развития событий для выхода из сефиры Малькут, три способа поднятия вашей точки сборки. Вы можете уйти по 21 аркану, по Стихие Воды, это прошедшее время, представляющее собой структуры, связанные с прошлым. Также вы можете своим сознанием подняться по 19 аркану, Стихие Воздуха, структуре, связанным с будущим. А можете остаться в настоящем, связав ваше развитие с 22 арканом.

А духовное развитие, это приобретение душой неких новых качеств и свежих навыков ведущих к повышению уровня сознания. А в чём выражается повышение уровня сознания человека? Прежде всего, в осознанном понимании своего высшего «Я», своего предназначения, своей души, которая находится выше мира Ассия и выше 17 аркана. Ведь согласитесь, что далеко не каждый человек способен осознавать себя на столь высоком уровне. Многие люди до сих пор считают себя потомками обезьян или потомками мамы и папы, не осознавая себя созданием Господа Бога.

А многим людям даже в голову не приходит иногда подумать о том, кто он такой на самом деле, задуматься о душе, Господе Боге, своём духовном уровне и перспективах его роста. Многие люди вообще полагают, что на хрена он им нужен, этот самый духовный рост, ведь главное, это не душа, а благосостояние, карьера или власть. А некоторые наивные люди полагают, что главное, это их дети или внуки, было бы у них всё хорошо, а на себя им насрать. Они даже пенсию готовы им отдавать, лишь бы их отпрыски сладко кушали и красиво тусовались. Но, жизнь такова, что отдай детям пенсию один раз – они поблагодарят. Отдай второй – примут, как должное. А отдай третий – скажут, что мало.

На самом деле, это и есть жизнь в мире иллюзий, ложных смыслов и подменённых понятий. Когда человек боится взять ответственность за самого себя, за своё высшее «Я», тогда он берёт ответственность за кого-то другого, скажем за ребёнка или за престиж компании, в которой он работает. Или он начинает гордиться страной, в которой он живёт, считая себя патриотом, а ведь Господа Бога интересует конкретно духовное развитие этого человека, его судьба, а не судьба его сына, внука или его горячо любимой страны.

Мироздание устроено так, что человек отвечает перед Господом за собственную душу, а не за благополучие каких-то других людей. Сознание человека зарождается при появлении у него души, при подключении к системному сигналу мироздания. А развитие души, связано с повышением уровня сознания и умением брать ответственность за своё высшее «Я». Душа человека находится выше 17 аркана, нет её в нашем физическом мире Ассия, но о ней не стоит забывать, с ней надо постоянно контактировать, потому, что это ваша душа и она дарована вам, а не чужому дяде или тёте.

Именно с помощью души, человек взаимодействует с эгрегорами, которые тоже находятся выше 17 аркана, не имея физических воплощений в мире Ассия. Поэтому, чем больше души человек вкладывает в какой-либо эгрегор, тем больше позитива он получает взамен. Чем искренней человек расположен к эгрегору, тем качественней будет их сотрудничество, ведь эгрегора обмануть невозможно т.к. это существо очень сложного порядка. Каждый человек одновременно представляет собой множество личностей, потому что на работе он повар, дома муж или отец, за рулём водитель, на отдыхе турист, на речке рыбак и.т.д. и.т.п.

В тоже время, на работе человек думает о рыбалке, на рыбалке о доме, дома о машине, а за рулём о работе. Таким образом, происходит контакт человека с различными эгрегорами, но данный контакт является не глубоким, а наоборот, очень поверхностным. Также, я уже упоминал, что жизнь в нашем физическом мире эгрегорная, поэтому каждый человек ежедневно контактирует с массой различных эгрегоров, но для плодотворного сотрудничества с каким – либо конкретным эгрегором, человеку требуется гораздо большая вовлечённость в данный эгрегор. Чтобы эгрегор начал приносить пользу вам, надо контактировать с ним гораздо больше, причём глубоко и искренне.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика