Читаем Учебник по магии. «Тайные знания» полностью

Если вы считаете себя православным христианином и ждёте, что эгрегор православия вам чем-то вам поможет, а сами обходите храмы стороной и жалеете денег на свечки и благотворительность, то в таком случае вы наивный человек, а помощи вам ждать не стоит, потому, что ваша степень духовной вовлечённости в эгрегор православия оставляет желать большего. Тоже – самое будет происходить и с другими эгрегорами, потому что ваш контакт с ними оставляет желать лучшего. Работа с эгрегорами должна быть простой и искренней, хотите вы, скажем, чтобы вам покровительствовал эгрегор любви – в таком случае вам следует по-настоящему влюбиться. Не в эгрегор, конечно – же, а в какого-нибудь хорошего и достойного человека. Тогда эгрегор любви, будет вашим союзником и покровителем.

А если вы по каким-либо причинам утратите это чувство, тогда лишитесь покровительство эгрегора. Некоторые люди любят друг друга всю жизнь, и это происходит именно из-за их глубокой вовлечённости в эгрегор любви. Захотели вы, скажем, чтобы вам помогали церкви и иконы, тогда для этого вам предстоит стать искренне верующим прихожанином и эгрегор данной религии будет вашим надёжным союзником. И только таким способом, вы сможете проявить силу эгрегоров на физическом уровне сефиры Малькут. Впрочем, существуют и иные способы воздействия человека на эгрегоров, скажем это можно делать с помощью определённых медитаций. Практически любая медитация выводит человека на связь с эгрегорами или силами более высокого уровня и порядка, которые в народе называют Духами или Высшими Силами.

Насколько мне известно, многим людям хотелось бы найти углублённую, устойчивую связь с эгрегором благосостояния. И это очень позитивное и правильное желание, потому что деньги дают человеку свободу. Свободу духовную и творческую, а также они делают человека независимым от государства и его рабовладельческого строя. А наш строй, по факту, является именно рабовладельческим в современной интерпретации, а в качестве рабовладельцев выступают государственные структуры власти. Ведь вы знаете, как государство поступает с неугодными ему людьми. Оно способно растоптать человека морально и физически, или банально сгноить в тюрьме, сфальсифицировав придуманное преступление и пришив ему какую-либо серьёзную статью. И это в лучшем случае, а в худшем, от людей просто избавляются раз и навсегда. Впрочем, я немного отвлёкся.

А как я уже писал, для глубокого вовлечения в эгрегор благосостояния, необходимо работать с самим эгрегором, а не его фетишами и символами, типа денег. Деньги здесь не играют практически никакой роли. Скажем, кассир или инкассатор, через руки которого ежедневно проходят значительные денежные суммы, не является олигархом или состоятельным человеком. Скорей, наоборот, на такую работу его толкает безденежье. Поэтому, если вы хотите показать эгрегору свою состоятельность и заключить с ним некий договор о сотрудничестве, вам необходимо начинать копить собственные деньги и не иметь долгов. И не только копить, этого тоже недостаточно, как я уже упоминал, на эгрегора можно оказывать влияние с помощью магических обрядов и медитаций. Примите мои слова к сведению и начинайте откладывать деньги. В любом эгрегоре надо явно себя проявить, тогда и отдача будет существенной. А коли уж я заговорил о медитациях, то предлагаю снова взглянуть на наш рисунок древа Сефирот.

22 аркан является путём медитаций, а благодаря сефире Эсод, под номером 9, наше сознание способно воспринимать астральный план. Сефира Эсод является очень благоприятным путём для выхода из мира Ассия, через границу 17 аркана. Можно, конечно же, двигаться 21 или 19 арканом, но в конце пути они требуют определённого посвящения. Именно посвящение может позволить преодолеть 17 аркан, а миновав границу данного аркана, человек получает возможность подключить режим сверх сознания. А сефира Эсод, так же, как и сефира Малькут имеет три выхода, три аркана под номерами 18, 20 и 15. Собственно говоря, поэтому она и является проекцией нашего проявленного физического мира. Сефира Эсод, это проекция сефиры Малькут. А вы наверняка не раз слышали такое выражение, что астральный мир является проекцией нашего физического мира, собственно говоря, схема древа Сефирот это и подтверждает. А вообще, вроде бы простенькая схема, но, она таит в себе множество любопытной информации и открывает различные тайны, которые сложно понять, не заглядывая в данную схему. Не зря говорят, что гениальность в простоте. Движемся дальше.

А теперь обратите внимание на 15 аркан, который напрямую выводит нас из мира Ассия в сефиру Тиферет, расположенную выше 17 аркана. Собственно говоря, это уже путь к сверх сознанию, лежащий через медитации и магические практики. А посвящением для подобных выходов, через астрал из мира Ассия, являются медитативные практики и работа с Духами. Правильно выполненный магический обряд, именно этим путём, отправляет ваше намерение в высшие миры.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокрифический Трансерфинг
Апокрифический Трансерфинг

Все, о чем пойдет речь в этой книге, покажется вам необычным, нехарактерным для эзотерики и даже не имеющим отношения к Трансерфингу как технике управления реальностью. Но возможно, именно это позволит вам окончательно проснуться в сновидении наяву и увидеть: кто вы, где находитесь и зачем вы здесь.Эта информация, несмотря на ее кажущуюся простоту, еще более закрыта для широкой публики, чем любые тайные знания. Поэтому данное направление в Трансерфинге можно считать эзотерическим в самой эзотерике.Если вы сделаете решительный шаг из общего строя, то окажетесь за пределами матрицы. Вы начнете делать многое совсем не так, как все остальные, и у вас появится то, чего нет у других. Сначала то, что будете делать вы, удивит вас. Затем вы начнете удивлять, обескураживать и даже раздражать окружающих. А потом окружающие, глядя на то, что происходит с вами, будут брать с вас пример.

Вадим Зеланд

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика