Читаем Учебник по практической магии. Часть 1 полностью

Возьмите оба яблока в руки и попробуйте ощутить их энергию и настроение, с которым дерево отдало эти яблоки. Откусите магазинное яблоко и проанализируйте свои ощущения. Затем сделайте то же самое с садовым яблоком. Какую разницу вы заметили? Напишите выводы в вашем Дневнике Мага.


Упражнение 2. «Съел кашу, получил..?»

Для выполнения этого упражнения вам необходимо отправиться в кафе или ресторан. Закажите себе что-нибудь, и когда будете вкушать, попробуйте для начала определить, кто готовил – мужчина или женщина. Попробуйте «выудить» из еды всю информацию о поваре, какую только сможете – главное, конечно, настроение, с которым это блюдо делалось. А потом как-нибудь невзначай поинтересуйтесь у официанта, кто готовил вам еду. Проверьте себя. Удачи!


Если при выполнении упражнения 2 вы обнаружили, что еда имеет отрицательный эмоциональный заряд, то можете почистить ее несколькими способами. Первый способ – очищение и зарядка еды энергией любви. Этот способ хорош для тех, кто влюблен. Вспомните любимого вами человека. Представьте, как ваша любовь излучается из сердца в виде розового облачка. Мысленно направьте это облачко в еду, пусть оно почистит и зарядит пищу хорошей и полезной энергией.

Второй способ – чтение молитвы «Отче наш». Возьмитесь за края тарелки, замыкая на ней свою энергию, и мысленно или тихим шепотом трижды прочтите эту молитву и перекрестите еду.


Упражнение 3. «Изменим вкус по желанию своему»

Выполняется как в одиночку, так и с партнером. В этом упражнении тренируется не столько ощущение вкуса, сколько уже сознательное управление своими ощущениями. Налейте чашку горького кофе. А теперь попробуйте внушить себе (если вы один) или другу, что кофе сладкий. Тренируйтесь, и вскоре вы увидите, как можно манипулировать своими вкусовыми ощущениями. Добившись в этом определенного успеха, вы сможете есть помидор, думая, что едите огурец, – и наслаждаться всеми вкусовыми ощущениями, присущими огурцу, и т. д.


Тибетские монахи по роду своей деятельности часто едят рис. Рис помогает им вступать в контакт с духами, которые очень чувствительны к вибрациям, исходящим от людей. И поэтому есть другую пищу монахам можно очень редко. Но их организм все же нуждается в витаминах и пищевом разнообразии. Поэтому когда монахи едят рис, они представляют, что это, например, фрукты, или каша из какой-то другой крупы, но не риса. Их сила самовнушения настолько велика, что они практически буквально чувствуют вкус визуализируемых продуктов. И при этом организм на самом деле получает необходимый минимум витаминов.


Упражнение 4. «Думаем и кушаем»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика