Учение древних ариев

Говоря об Улугбеке, следует заметить, что четвертая книга его знаменитого «Зиджа» полностью посвящена астрологии, ознакомившись с которой любой практикующий астролог сможет пополнить свой собственный багаж знаний в этой области. В ней ученый ссылается на использование именно зороастрийских методов в области предсказательной астрологии: «Каждый раз, когда не знают точную дату рождения [человека], а знают ее лишь приблизительно, то определение какого-либо гороскопа без намударов [89] представляется невозможным. У людей этого искусства [имеется] множество намударов. Наиболее известны среди них три, с чем согласны все. Среди этих более известен намудар Птолемея. Как утверждают астрологи, более близок к сопоставлению намудар Гермеса. Как еще утверждают астрологи, близок также к истине намудар мудреца Заратуштры, владыки общины магов». И далее следует подробное описание метода ректификации гороскопа по намудару Заратуштры, что еще раз подтверждает занятие астрологией великого пророка — владыки общины магов.

Однако в Средние века, во времена Арабского халифата, с официальным развитием астрологии все обстояло гораздо сложнее. Чрезвычайно популярная во всех слоях азиатского общества предсказательная астрология резко осуждалась мусульманскими богословами, поскольку тезис о влиянии звезд на судьбы людей вступал в явное противоречие с Кораном, утверждавшим, что всевышний украсил небо «красотою звезд для охранения его от всех дерзких дьяволов» и этим, мол, ограничивается назначение небесных светил. Все инакомыслящие подвергались порицанию и гонениям, а их действия находились под жесточайшим контролем властей. Уступая все более обострявшемуся нажиму богословов, астрологи были вынуждены признать, что звезды как таковые не могут оказывать влияния на земные события, но позволяют сведущим людям читать по их расположению божественную волю — что, собственно говоря, и есть.

А о популярности астрологии среди населения и мастерстве персидских астрологов может рассказать хотя бы следующий пример, приведенный в биографии Бируни. Однажды на рынке ему пришлось столкнуться с бродячим звездочетом. У астролябии, подвешенной к воткнутому в землю шесту, собралась толпа любопытных. Прикладываясь к прорезу диоптра, астролог наводил его на небо и затем камышовой палочкой старательно выводил столбцы цифр на ящике с песком. Все подсчеты занимали лишь несколько минут, после чего звездочет выносил клиенту свой «звездный вердикт». Вероятно, речь идет о хорарной астрологии, профессиональное владение которой позволяет мгновенно отвечать на несложные жизненные вопросы.

Самым авторитетным астрологом азиатского мира того времени считался Абу Машар Балхи, написавший свою знаменитую «Книгу наук о звездах». Следует также заметить, что этот великий предсказатель был не менее великим астрономом, открывшим зависимость приливов и отливов от движения Луны, а также составившим таблицы «Зидж тысяч» — незаменимое подспорье в любых астрономических расчетах. На астрологические труды Балхи ссылаются в своих сочинениях многие восточные ученые.

На смену среднеазиатским астрономам и астрологам пришли европейские. Так, в XV веке знаменитый немецкий ученый Региомонтан опубликовал астрономические таблицы, называемые эфемеридами, которыми пользовались известные путешественники-мореплаватели Васко да Гама и Христофор Колумб. Выдающийся польский астроном Николай Коперник, живший в XV–XVI веках, явился создателем гелиоцентрической системы мира, согласно которой Солнце, а не Земля, является тем центром, вокруг коего обращаются планеты, показав тем самым истинную картину устройства Солнечной системы. Великим астрономом-наблюдателем XVI века был датский ученый Тихо Браге — выдающийся организатор этой науки и конструктор астрономических инструментов, впервые создавший в Европе крупный астрономический центр. В дальнейшем результаты его работ попали в руки гениального теоретика Иоганна Кеплера, который на их основе сумел сформулировать законы движения планет. Итальянский ученый Галилео Галилей, живший в XVI–XVII веках, стал одним из основателей естествознания, считая основой познания опыт. Он построил первый телескоп, открыл горы на Луне, четыре спутника Юпитера, фазы у Венеры, пятна на Солнце и пр. За активную защиту гелиоцентрической системы мира Галилей был подвергнут суду инквизиции, вынудившей его отречься от учения Коперника. Польский ученый XVII века Ян Гевелий вошел в историю астрономии как создатель селенографии (описания Луны), им был издан знаменитый «Атлас звездного неба», включавший в себя «Звездный каталог» известного узбекского астронома Мирзы Улугбека.

В Средние века возросла и роль астрологии, которая с огромной скоростью распространилась по всей Европе. Астрологи служили при дворах правителей и королей, которые постоянно пользовались их услугами.