Учение Иисуса Христа

Неверное понимание прообразов Иисуса-Мессии во времена пришествия Христа привело к катастрофическим последствиям. Иудеи представляли Мессию как могущественного царя, наподобие Давида, который огнем и мечом покорит язычников, установит господство Израиля над всеми народами и вернет народ ко дням, когда «Иуда и Израиль, многочисленные как песок у моря, ели, пили и веселились» (3 Царств 4:20). Но ни Давид, поголовно вырезавший целые города и селения, ни Иосиф, большую часть своей жизни прослуживший сановником при египетском фараоне, никакого отношения к прообразу Мессии не имеют.

Миссия Христа заключается в установлении в человеческих душах мира с Богом, без которого невозможен мир на земле. Принятие Христа-Владыки послужило бы к миру в Иерусалиме и для его жителей, и Царство Божие, возглавляемое Иисусом-Царем, распространилось бы по всей земле. Но Он «пришел к Своим и свои Его не приняли» (Ин.1:11). Сатанинская формула первосвященника Каиафы: «Лучше нам, чтобы один человек умер за людей, нежели чтобы весь народ погиб» (Ин. 11:50), сработала. «Иудеи, убив Христа, чтобы не признавать Его за Мессию, положили на Него последнюю печать Мессии. И продолжая не признавать Его, они сделались свидетелями безупречными. И убив Его, и продолжая отвергать Его, они исполнили пророчества».

Убив Иисуса, иудеи не уничтожили ни Учение Христа, ни пророчеств, раскрывающих суть служения и миссии Спасителя: «Вот Отрок Мой, которого Я держу за руку, избранный Мой, к которому благоволит душа Моя. Положу Дух Мой на Него, и возвестит народам Суд. Не возопиет и не возвысит голоса Своего, и не даст услышать Его на улицах. Трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит; будет производить Суд по истине; не ослабеет и не изнеможет, доколе не утвердит Суда, и на Закон Его будут уповать острова. Так говорит Господь Бог, сотворивший небеса и пространство их, распростерший землю с произведениями ее, дающий дыхание народу на ней и дух ходящим по ней. Я, Господь, призвал Тебя в правду, и буду держать Тебя за руку и хранить Тебя, и поставлю Тебя в Завет для народа, во Свет для язычников, чтобы открыть глаза слепых, чтобы вывести узников из заключения и сидящих во тьме – из темницы» (Ис. 42:1—7). Так говорит Бог. Согласно пророчеству, истинный Мессия – это Мессия, провозгласивший подлинный Закон Божий, по которому вершится Суд Божий, и на этот Закон будут уповать жители всех континентов земли. И этот Мессия – Иисус Христос, предсказанный пророками.

Глава 5. Закон вечный

5.1. Учение и Закон Христа

Безусловно, и мы должны это понимать, что существует Закон высшего бытия, по которому, независимо от воли человека, происходит развитие и жизнь вселенной и всего, что ее наполняет. Этот высший Закон, в доступном для человеческого разума содержании, Иисус открыл людям через Свои истины и откровение. Вместе с тем, дав заповеди, Иисус дал людям Закон, исполнение или неисполнение которого зависит от воли человека, и, исполняя который, человек соединяется с Божественным бытием и навечно остается в системе истинной Жизни. Этот Закон мы обозначим как Закон Христа. Истины и откровение Иисуса служат нам основой Богопознания; Закон Христа является выражением Божьей воли по отношению к человеку.

Таким образом, Учение Христа соединяет в себе три Закона:

1.высший Закон бытия – основу Богопознания;

2.Закон Мессии, исполненный Иисусом;

3.Закон Христа, который люди должны соблюдать для своего спасения.

Мы должны понимать и принимать мироустройство таким, каким его открывает нам Иисус в Своем Учении. Учение Христа – это Учение о Жизни, Учение, открывающее вечный Закон – Закон Жизни, Закон Божественного бытия.

5.2. Закон совершенный

Учение Иисуса Христа – это не просто перечень заповедей, определяющих, что нам нужно делать и чего делать нельзя. Это система взглядов на окружающий нас мир, и мы должны все, что живет и существует вне нашей воли, и то, что зависит от нас, принимать как единое целое. Мы должны принимать и устраивать свое бытие как часть вселенского бытия, общемировой системы Жизни, так, как его открыл нам Иисус: «Кто вникнет в Закон совершенный, Закон свободы и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действовании» (Иак. 1:25).

Христос, насколько это доступно для нашего разума, дает нам истинное понимание сути Божественного и человеческого бытия, учит, как нам жить, чтобы не оказаться вне Жизни. Нет смысла исполнять заповеди не понимая для себя смысла, цели и последствий своих действий. Учение Христа есть Закон совершенный в силу своей законченной полноты; к нему нельзя ничего прибавить и от него ничего не отнять, не теряя всего: «Всякий, преступающий Учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в Учении Христовом имеет и Отца и Сына» (2Ин. 1:9). Учение Христа исходит из Его уст, и ни соборы, ни богословы, ни проповедники не имеют власти изменить хотя бы одну букву совершенного Закона.