Если ученик обретет сколько-нибудь значительную меру силы, не обретя еще устойчивости, неудача его неминуема. Несмотря на настоятельные предостережения и наставления, пока очень немногие из западных чела обрели сколько-нибудь значительный контроль над своими мыслями. Непрестанные потоки небрежных, непереработанных и даже злобных мыслей устанавливаются в ауре, что слишком часто приводит к соответствующим деяниям, вопиющим о возмездии. И когда это возмездие настигает грешника, то вместо того, чтобы воспользоваться им как возможностью подняться на следующую ступень, он порождает еще более глубокий поток возмутительных саморазрушительных
Всерьез задумайтесь о том, что может означать для вас Мастерство – разве не стоит оно усилий?
Если поразмыслить о бесцельных, разрушительных, эгоистичных жизнях большинства и понять, что этому большинству предстоит прожить еще бесчисленное множество перерождений, наполненных такими же переживаниями, что и те, которыми ныне наполнена его жизнь, – разве не стоит постараться и взять себя в руки?
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
Анна, су, сантим или банкнота, имеющие хождение в коммерции, какой бы ни была их ценность, будучи переданы в уплату долга или на благотворительность, имеют и иную ценность, которую мало понимает тот, кто расстается с этими деньгами – как нехотя, так и щедро. Ибо, будь денежная единица мала или велика, она символизирует реальность, которая не теряется со временем так, как изнашивается ее материальная основа.
В каждую отчеканенную или отпечатанную единицу денег ушла мысленная сила, которая изначально создала ее стоимость. Каждая единица, находящаяся в обращении, входит в сферу мыслей – к добру или к худу для тех, кто зарабатывал ее, копил, боготворил или растрачивал, делая ее центром силы, живой вещью, отягощенной влияниями, которые ее создали.
Так удивительно ли, что каждая единица денег, которой обладает человек, несет с собой не только благотворную, но и разрушительную силу, и что она обладает духом, в котором возвращают долги, оказывают благотворительность, который определит ее благотворность или низость, а также то, принесет ли вам в конечном счете возвратная волна от нее радость или скорбь, удовольствие или боль?
Человек редко задумывается всерьез о высшей природе или влиянии на него и других людей простых вещей, из которых состоит его материальная жизнь, – вещей, которыми он пользуется, которые обожает, едва терпит или отбрасывает прочь. Однако, если бы он мог оценить тот факт, что ничто из того, с чем он соприкасается, хранит или использует, не может ускользнуть от его сознания, испариться из аурической сферы его существа; что он будет соприкасаться с каждым таким предметом, владеть им или использовать его снова и снова, хотя форма его будет меняться на протяжении циклического хода его жизней, в большей или меньшей степени воздействуя на его судьбу, – он не перегружал бы с такой готовностью себя, свой дом, свое окружение ненужными вещами, с которыми не сможет расстаться, пока остается жить в форме, как бы они ему ни наскучили.
Трагедия вещей однажды раскроется человеку во всей своей ошеломляющей яркости. И знание об ограниченном числе вещей, которые действительно требуются для его благополучия, покажется ему весьма желанным, когда он осозна́ет кармическую ответственность, что лежит на нем за все те вещи, которые он создал или притянул к себе силой своего желания.
ЖЕЛАНИЕ
Пока усилия человека будут направлены исключительно на искоренение последствий поступка, а не его причин, он будет привязан к колесу перемен, и его усилия истребить страсти или привычки жизни, которую он создал, и тем самым преодолеть ограничения физического плана, будут оставаться тщетными. Лишь время от времени рождается такой человек, кто полностью осознаёт, что его главная задача – изменить характер этих желаний, возбуждающих его страсти и аппетиты и ограничивающих его попытки контролировать собственные поступки. Принцип желания стоит за любыми действиями, будь то движение планеты по ее орбите или стремление удовлетворить потребность; и лишь в той мере, в какой человек сможет изменить характер и самую субстанцию своих желаний, он сумеет изменить свои характерные качества.
Принцип желания так давно ассоциируется со своим действием в отношении материальных вещей, что его более широкая интерпретация часто полностью выпадает из виду. В конечном счете это есть сила притяжения или любви, и когда вы рассмотрите данный вопрос и проанализируете последствия действия этого принципа, проследив назад какой-нибудь поступок до его изначального источника, вы обнаружите, что так и есть, поскольку ваша любовь к идее или идеалу вещи или объекта заставила вас приложить особые усилия для обладания им.