Учение Храма. Часть II

Поступок столь же священен, сколь и ваши слова, ибо к Высшему «Я» никогда не взывают вотще. Теперь вы будете более восприимчивы как к добру, так и ко злу. Да будет верным ваш выбор!

СЛУЖЕНИЕ

Закон служения занимает большое место в эволюционном плане жизни, влияющем на всех и вся. Он состоит в полезности, работе, трудах. Учитель говорит: «Нет ничего ни на небе, ни на земле, к чему стоило бы стремиться больше, чем к возможности быть полезным».

Всякое служение должно совершаться в духе любви и готовности выполнить свою долю работы во всех жизненных занятиях, поскольку общая сумма каждого жизненного цикла возвышает или роняет человека в его продвижении соответственно его полезности и служению.

Во всех царствах бытия Божество формирует, лепит и направляет человеческую судьбу, и по мере того как жизнь движется от низшего уровня к высшему, циклический закон обеспечивает проводник, в котором развиваются форма и субстанция и через который может проявляться закон служения. Иными словами, закон циклов работает с помощью и в содружестве с законом служения в исполнении человеческого предназначения.

По мере того как человек растит высшие силы путем бескорыстного служения, любви и преданности, он помогает создавать атомы высшей субстанции для формы, используемой в развитии различных уровней и ступеней жизни. Эти высшие формы атомов проявляются как духовная субстанция. Внешнему наблюдателю редко бывают понятны план и действие этих законов. Истинный взгляд на них должен исходить от пробужденной души, чье желание – служить и помогать во всех сферах жизни. Истинное служение идет от сердца – от внутреннего стремления помочь ближнему своему – и таким образом исполняет этот закон множеством способов: служением своей стране, семье, роду или любому другому окружению, куда поместила человека жизнь. Оно должно быть активной частью жизни каждого, необходимой для духовного роста и достижения.

Человек не может познать меру истинного служения; она познается только на высших планах, где весы Божии взвешивают каждый атом жизни, и великий Закон издает свои веления соответственно им. У служения нет никакой номинальной ценности. Предложение служения должно исходить от сердца, наполненного любовью и желанием помочь, и обязанности следует исполнять в этом духе. Какими бы тяжкими ни были труды, внутренняя помощь непременно приходит, и закладывается еще более прочный фундамент полезности. Если человек действительно любит служить, ему более доступны внутренний свет и понимание, ибо благодаря повиновению этому закону пробуждаются определенные центры. Время в этом великом пути не имеет значения, но старания и преданность жизненно необходимы и дают огромную силу для истинного роста и внутреннего понимания.

Когда в служении нет истинного духа, когда предложение его неискренне, это есть нарушение закона, и оно влечет за собой длинную череду страданий и боли. Закон строг к неискренним, которые отказываются повиноваться наставлениям и указаниям Учителя. Отказ следовать им или принимать их, отвержение или игнорирование неизбежно ведут к разрыву связи между Учителем и учеником и таким образом связывают ученика с силами негативного служения, пока великий Закон не даст ему еще одну возможность вновь повторить свой путь и слиться в гармонии с позитивными силами служения.

Все Ордена Храма основаны на служении, и по мере того как ученик продвигается глубже во внутренние Ордена, ему все больше говорят об абсолютной необходимости служения, основанного на совместной слаженной работе в повиновении закону централизации. «Девиз – полезность, ключ – служение; они суть рабочие руки и ноги Храма, а его движущая сила – самопожертвование».

Всякая жизнь должна управляться импульсом к дарению, а не к потреблению; отречением, а не корыстью или состязательностью. В любой области жизненной деятельности истинное служение есть воплощенная Польза в ее высшем смысле, а труд и польза идут рука об руку в истинном развитии.

СОСТРАДАНИЕ И СТРАСТЬ

Хорошо известно, что сострадание есть фундаментальный принцип религиозной жизни и что без атрибутов, которые могут быть суммированы и выражены одним этим словом – «сострадание», – неофит не может коснуться полы одеяния истинного ученичества. Удивительное зрелище будущего ученика, принесшего обеты неофита, буквально исходящего ядовитыми испарениями Восьмой сферы, постоянно предстает нашим глазам, куда бы мы ни направили стопы свои по путям жизни.

Не существует никакой возможности быть принятым на продвинутые ступени Белой Ложи для просителя, желающего личного признания, который по-прежнему находится в рабстве у демонов осуждения.

Кто таков злобный критикан со своими самодовольными, лицемерными попытками воссиять, по сравнению с братом или сестрой, запятнанными собственным или чужим грехом, если не жалкий инструмент слепых стихийных сил природы – один из инструментов, которые применяются лишь для испытания более великих душ!