Учение Храма. Часть II

Длань Нергаса[82] подъята, дети Семи Царей вновь гибнут. Те, что лишены существования, вновь нарождаются, дабы вновь было восстановлено Равновесие. Вершится пляска Смерти. Алмех[83] творят свое волшебство, когда вы проходите через инициацию Духовной Проницательности, Знания Закона, Осознания Истины. Из-за стараний Сил Зла оказать влияние на Пляску Ученики Света могут быть обмануты ее видом и движениями; тщатся Силы Зла поставить на царство Страх, Жалость и Панику и заставить Высшую Проницательность уступить – каковая уступка невежеству и есть единственная истинная смерть. Поступая так, Силы Зла на время добиваются своих целей, и Цели и Планы Белого Братства терпят временное поражение или неудачу; но так не может продолжаться долго. Необходимо, чтобы вы прозрели сквозь маску скрытую за ней истину, чтобы разрешили вы загадку Креста, познали Божественную Геометрию, основу оккультизма, чья точка пересечения горизонтали и вертикали есть главный Ключ к Знанию и Мистицизму. Слезы души жгут руки Правосудию, вызванные проявлением бесчеловечной жестокости человека к человеку. Не сотрутся они, пока карма не будет искуплена, несправедливость трансмутирована, боль вознаграждена деяниями милосердия. Лишь горше станут они от попытки мешать Закону. Душа взыскивает с себя до последней йоты и черты, если желает возвыситься, освободиться и жить заново. Древо Знания Жизни, Смерти и Невежества было посажено среди вас, дабы принести плоды вашего выбора. И Феникс пытается проявиться. Сожжение огнем неукротимым может стать вашим выбором – или Единение с Пламенем Очищенной Жизни. Отделение злых от лживых, посев тонкого семени испытания происходит ныне. Слишком часто восходят семя это к небесам и вновь нисходит на землю. Невыразимый Свет, Несказанное Слово, Магический Аркан – они ваши, чтобы искать их, слушать их, жить ими.

ПОВИНОВЕНИЕ

В каждом мессианском цикле содружество учеников, которые превзошли разделительную линию между духовным и материальным сознанием, обращается к Иерофанту с просьбой о большей свободе действия в одной или нескольких конкретных областях, где правила особенно строги. Эта просьба – не ради освобождения от ответственности, накладываемой их положением и не ради применения психической силы.

Как правило, все эти просьбы без исключения касаются освобождения от клятвы безусловного повиновения тем, кто наделен временной властью в какой-то области. Обычно столь многое, если смотреть с чисто материальной точки зрения, оправдывает такую просьбу, что тонкость и уверенность действий демонов раздора, которые вечно тщатся расширить пропасть между Путями Правой и Левой Руки, остаются незамеченными.

И всякий раз, как выдвигаются эти просьбы, они бывают с печалью отвергнуты – с печалью, ибо тот, кто вынужден отказывать, знает, что такой просьбы не последовало бы, если бы ученик, сам того не сознавая, не достиг в своем развитии того этапа, где на него должны быть наложены еще более строгие ограничения, где от него будет требоваться еще большее повиновение и от его успеха или поражения в прохождении этого испытания будет зависеть его продвижение на более высокую ступень.

Один ученик за другим терпят неудачу в этом испытании – и так будет продолжаться, ибо это высшее испытание, которое встречает неофита по завершении прохождения каждой ступени. Эгоизм, амбиция, самоуверенность обычно побуждают к такой просьбе; и когда поединок завершается, «я» ученика подобно птице, что спасается бегством к своему гнезду, унося измаранное оперение и переломанные крылья даже тогда, когда победа увенчала ее усилия.

Способность к повиновению нелегко обрести, хотя непосвященному это кажется простым делом; однако все прочие Божественные способности и силы бессильны в душе, где более нет повиновения.

Ученик почти всегда неспособен понять, что его неповиновение какому-то конкретному распоряжению задает тон отказу в том желании, что спровоцировало это неповиновение. Сильное желание само мешает своему исполнению. Приношение желания на жертвенный алтарь открывает дверь, которую желание закрыло, и ведет к его исполнению.

Понимание того, что бунтарский дух против установленной власти вошел в его сердце, должно сигнализировать ученику о необходимости отыскать причину такого бунтарства, и если оно направлено против исполнения любой части известного Плана Великой Белой Ложи, он может быть уверен, что подошел к развилке путей, ибо не смог сам сделать выводы, которые предотвратили бы такой бунт, из-за того что подорвал свою духовную силу. Он знает, что утвержденный план не был бы подробно описан, а его части не были бы переданы в руки смертных для разработки, если бы можно было изменить его хотя бы на йоту.

Горе той руке, что осмелится исказить в нем хоть малую деталь!

Горе голове и сердцу, что осмелятся планировать такое изменение! Ученик, которые воображает себя освобожденным от последствий неповиновения, строит себе убежище в пересохшей старице реки. Ее воды вернутся и затопят его приют и всех, кто есть в нем.