Учение Храма. Часть II

Если бы все изучающие оккультизм твердо помнили один очевидный факт, они были бы избавлены от унижения. Я говорю о том, что любой человек, выдающий себя за учителя таинств и согласный раскрыть тайный метод саморазвития для обретения так называемого «эликсира жизни» или обладания неограниченной властью над материей посредством использования органов размножения, является ложным учителем; ибо он знает, что не сможет исполнить своих обещаний, а также знает, что, попытавшись сделать это, будет пользоваться методами черных магов.

«Чистота цели, мотива, выражения и исполнения – вот первые важнейшие требования истинного ученичества, и ни один Мастер Великого Белого Братства не мог бы поддерживать методы саморазвития, ведущие к извращению сил пола».

Естественное желание исследовать любые тайны природы, свойственное всем людям, у оккультиста возрастает в огромной степени, и во многих случаях как мужчины, так и женщины становятся жертвами того или иного эмиссара зла в обличье ангела света.

Похожие методы использовались приверженцами черной магии во все времена, и всегда с одним и тем же результатом – вырождением жертв собственной чувственности или развитием желания сверхчеловеческой силы, достижимой только сверхъестественными методами. Методы подавления половых сил не более оккультны, чем те, которым открыто обучают преподаватели половой гигиены ради предотвращения нежелательного зачатия, хотя и подаются ложными наставниками своим ученикам как великие оккультные тайны, и ведут они лишь к усилению чувственности – а потому их следует избегать всем нормальным здоровым людям.

ЗАКОН ЛЮБВИ

В наши дни мы часто слышим о любви Христовой вкупе с советом предоставить все свои заботы Христу – и тогда все будет хорошо и у нас, и в мире.

Однако всякому серьезному искателю истины надлежит быть уверенным, что он или она понимают, что подразумевается под Христом и христианской любовью применительно к этому внешнему плану манифестации и дифференциации.

Принцип Христа – это принцип равновесия в манифестации, во всех вещах, природных и Божественных. Это гребень волны, но без самой волны он не мог бы существовать. Это вершина горы, удерживаемая на месте неколебимой необходимостью основания.

Христос подобен срединной точке или пути между всеми крайностями. Он обладает силами обеих крайностей, но ни к одной из них не склоняется. ХРИСТОС ЕСТЬ ОБЪЕДИНЕННЫЕ ЛЮБОВЬ И МУДРОСТЬ – ВЕЧНЫЕ СУПРУГИ. Одна только любовь создала бы несовершенную, неупорядоченную Вселенную, но под водительством мудрости Хаос разрешается в Космос – Небесный порядок или гармонию.

На своем божественном примере Иисус проявил этот великий принцип любви и мудрости в действии. Никого Он не счел слишком низким для прикосновения руки и благословения, зато не задумываясь исправлял несправедливость жесткими мерами, изгоняя нечестивцев из Храма бичом своей духовной воли. То была мудрость, действовавшая в согласии с высшей любовью. Ибо, если злу позволено преступать определенную меру, оно может даже и Божественную любовь проституировать в нечистых целях. Тот же самый закон любви и мудрости в действии ежедневно можно видеть на примере земных родителей и детей. Одна только любовь не смогла бы исправить и спасти ребенка ; но мудрость, руководящая любовью, исправляет и выпрямляет неровности, формирующие детский характер. Так же поступает закон Христов со всеми нами; и насколько способны мы следовать этому закону в своей повседневной жизни, индивидуально и совместно, настолько становимся настроены на природный и Божественный закон и обретаем жизнь и свет в еще большем изобилии в сознании нашего Высшего Божественного «Я» – или Бога.

ПРЕДАННОСТЬ И РИТМ

Мучительный крик смертельно раненного последователя [Ложи] задает тон Песне души освобожденной и устанавливает ее ритм. Жизнь, принесенная в жертву, есть явленная любовь.

Бог собирает песни соловья и коноплянки, пересмешника и дрозда, а затем высвобождает их в эфирных волнах, чтобы те несли их обратно к земле побегами розы и фиалки, гелиотропа и жасмина и других благоуханных цветов.

Весть Христова, послание Христа роду человеческому передает идею преданности, что превыше всего прочего, – преданности Богу, принципу, ближнему своему до самой смерти; воистину устанавливает ритм Небесной Песни.