Учение Храма. Часть II

Чудесным, сверхчеловеческим должно быть усилие, чтобы восстановить утраченное положение. Гордость, упрямство, презрение – все эти ослабляющие в целом качества, возникшие от самого потрясения – все они идут в дело, чтобы не дать душе вновь подняться. Чаще всего совершенно необходимо, чтобы полностью иные, новые обстоятельства установились прежде, чем она сможет хотя бы начать заново попытки восхождения.

Хотя нет ничего невозможного в том, чтобы душа воспрянула сразу, побуждать ее к этому необходимо без проволочки и промедления, прежде чем сеть низшего «я» оплетет ее коконом, из которого нельзя найти выход.

Восстань, о Душа, что могла оскользнуться на Пути! Восстань! Не медли! Возьми посох в руку твою, призови Бога твоего и шествуй снова вверх по крутым склонам, безразличная ко всему, кроме достижения самых высоких пиков, и преодолевай себя, дабы могла ты войти в свое истинное духовное наследство.

Лучше утратить мир во всей славе его, нежели, обретя всю полноту его, потерять собственную свою душу. Помысли о сем со всей серьезностью.

ЕДИНСТВЕННАЯ ВЕЛИКАЯ НАГРАДА

Дитя мое!

«Не презирай ни одного из малых сих». Слова эти относятся не только к малым детям; они в равной степени применимы и к новым идеям и идеалам; «малы» они – ибо новы для людей новой расы; новы они – ибо не полностью выросли. Новая раса зачинается и рождается; новая эпоха брезжит; перемена – вот закон нового дня.

Предубеждение и гордыня могут нанести душе такой же вред, как и намеренное преступление. Единственная великая награда для человечества этой эпохи, за которую стоит бороться, – обретение открытого разума. И обрести его, разумеется, нелегко.

Что бы вы ни обрели от блага – храните и используйте, но не отрицайте блага, обретенного другими. Когда возникает в вашем уме борьба меж тем и этим, будьте достаточно мудры, чтобы позволить опыту руководить вашими действиями.

Когда человек позволяет личной предвзятости в каком-то направлении затмить свою способность к праведному суждению, он подвергает опасности способность верно видеть в других направлениях, а верное ви́дение зависит от приверженности Божественным фундаментальным законам развития. Человеку нелегко понять, что два диаметрально противоположных способа действия могут быть одинаково верны.

ПУТЕВОДНЫЙ СВЕТ

Одной из величайших ошибок, которую совершает принятый неофит Великой Белой Ложи, является неумение понять в достаточной мере, что по принятии обязательств и наказаний за неповиновение, равно как и защиты и помощи тех, кто является Бессмертными Правителями каждого подразделения этого вселенского общества, эти обязательства должно соблюдать с религиозным рвением – иначе непременно последуют кармические кары, невзирая на то, кто и что пострадает в результате их действия. Это не может быть вопросом выбора или фаворитизма; это закон сознательного соученичества.

Ни я сам, ни какой-либо другой Учитель, ни ответственное доверенное лицо Мастеров – никто не может потребовать, чтобы ученик придерживался какой-то стороны этих обязательств. Если последний позволяет сомнению, личному интересу или внешним влияниям удержать себя от исполнения этих обязательств, он перекрывает путь и себе, и тем, кто идет вслед за ним по фигурам Мозаики Великого Посвящения Вселенского Храма, к которому они кармически принадлежат, и принуждает Великий Закон перестраивать порядок.

Во временно́м промежутке, пока совершаются эти изменения в порядке, Братья Тьмы всегда находят место и время, чтобы запустить свои подавляющие творения в открывшиеся бреши и таким образом вмешаться в проблемы или цели тех, кто старается довести какую-то часть всемирного плана до полного завершения. И неизбежно страдает от них виновник необходимости такой перестройки, и когда они его настигают, он почти всегда обращает свой гнев на тех, перед кем он принял свои обязательства; таков результат действия вышеупомянутых творений Братьев Тьмы, которым он сам открыл путь.