Учение Огня. Введение в Живую Этику

«Мост между мирами основан на сгармонизировании всех тончайших энергий. <…> …Можно

принять закон сближения миров в каждом процессе утончения духовных центров. Накопление этих

энергий дает стремительность духу, которая проложит кратчайший путь. <…> Так на пути к Миру

Огненному явим понимание пути кратчайшего» (Мир Огненный, ч.III, 117).

Кратчайший путь — «когда ноги на земле, а голова в Огненном Мире!» (Мир Огненный, ч.II, 12).

«Мир Огненный как мощное динамо для земных ощущений» (Мир Огненный, ч.I, 337).

«Царство Небесное, огненное, берется приступом…» (Мир Огненный, ч.I, 332).

«Среди огненного пути человек мысленно стремится к ускорению. Много земных препятствий, притяжений и приманок расставлено темными силами. Но однажды он погрузился в

Иеровдохновение и воскликнул: “Да будет скорее!” Так обновленный силами, не оборачиваясь, спешит человек устремленно к Миру Огненному» (Мир Огненный, ч.II, 373).

12 Чаша Востока. Письма Махатмы. ALATAS, New York–Paris–Riga–Harbin, 1925.

114

XXIII. Евангелие Вечной Молодости

Через огонь, через дым, через чудеса, через

веру идите. Сверкайте молодостью духа, пусть

будете самыми молодыми и подвижными.

Листы Сада Мории, ч.II, 78

Словно на пламенных молниеносных крыльях, Живая Этика несет сознание в Храм Будущего, Храм огня духа.

Так можно понять сущность всепобеждающей, эволюционно концентрированной динамики.

Потому Агни-Йога и названа Живой Этикой, этикой всей жизни и всего живого, стремительно

прогрессивной — «наступательной Йогой».

«Вперед, вперед, только вперед!» — звучит лейтмотив Учения Огня. — «Сколько раз сказано, что движение есть щит от вражеских стрел! Так идите огненно. Пусть Огонь ваш светит

сопутникам. Нужно помнить, что мы должны светить мыслью» (Мир Огненный, ч.I, 464).

«В эпоху возрождения огненного нужно явить жизненность Учения». «…Нужно преображать

человеческое сознание жизненностью Учения» (Мир Огненный, ч.III, 17).

Так Учение истинно является Благовестью неисчерпаемого Огня Жизни, который пульсирует

во всей Космической Природе, светит в сознании человека и в каждом биении его сердца.

Учение хочет видеть своего последователя во всегда стремительном, гармоническом ритме и

системе жизни, сознательно идущим ввысь. Потому так часто, чудесным рефреном звучит призыв

Учения — спешить в вечном, радостном движении восхождения и блага.

«Только в непрерывности действия можно двигаться в направлении красоты. <…>

…Двигайтесь, двигайтесь, двигайтесь; чем скорее, тем лучше! Скорость восприятий приблизит

воздействия. Притяжение неминуемо там, где все силы напряжены. <…>

Неубоявшийся стать соучастником вечного, беспредельного движения, истинно, может принять

образ воина» (Беспредельность, ч.I, 40).

«Пройти путь жизни стремительно; пройти все жизни по струне; пройти все пропасти с

песнями может лишь дух самоотверженный» (Мир Огненный, ч.III, 75).

И как же человек огненной стихии мог бы хоть на час замедлить, остановить темп

продвижения, остаться в покое? Позволить своим энергиям бездействие, отдых? Как бы он мог

остановить пламя сердца? Дать утихнуть сердцу, которое жаждет больше знать, творить больше

добра, устремляться еще пламеннее? Самое противоположное для огня — прохладность. Он желает

полной преданности тому, что любишь, непрерывного устремления к цели. Он желает ученику

вечно идти по огненной лестнице к вершинам завоеваний сознания.

У человека огненной стихии каждое дыхание, каждый импульс сердца выражает любовь к

движению самоусовершенствования. Надо утверждать «любовь к движению. Нельзя без любви

понять необходимость движения. Можно слушать поучения о законе мирового движения; можно

понимать, что малейшая приостановка движения нарушила бы все мироздание, но невозможно

115

применить к жизни своей начало движения без любви. Не сутолока базара такое движение; не суета

на площади, но нерв творческой жизни, который движет сознание к совершенствованию»

(Надземное, 81).

Мы уже видели, что Живая Этика постоянно подчеркивает спешный путь эволюции, по

которому шли все одаренные большой огненной энергией, герои духа, устремлявшиеся выявлять

максимум своих духовных и физических сил ради человечества.

Они говорят: «В… вечном действии Наш праздник» (Листы Сада Мории, ч.II, 124).

«…Бесконечность труда… <когда> любое время заполнено» (Листы Сада Мории, ч.II, 128). Даже

отдых для огненного духа — в перемене труда, в творчестве, в радости о прекрасном.

Самоотверженные действия творят новые энергии, нагнетают огни сердца и магнетически

открывают возможности. Бескорыстие, внутренняя гармония и подвижность сознания определяют

черты того, кто в своей жизни воплощает Учение. Его сознание, в котором пламенеет Агни, в

преданности устремляется находчиво и мужественно исполнить порученный ему план, но ни на

миг не замедлит изменить свое решение, если для реализации плана обстоятельства потребуют

другого пути. Так Живую Этику истинно можно назвать Учением подвижности сознания.

«Подвижность сознания есть качество высшего мира. Нужно понять, почему воплощения