Читаем Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2 полностью

Во-первых, следует помнить, что борьба между светом и тьмой, как это происходит и в Физическом мире, не что иное, как проявление подобной борьбы, происходящей в нравственной, умственной и духовных областях. Это фундаментальная истина, но тот, кто знает истину, должен понимать, что материальный мир со всем тем, что сейчас мы считаем таким реальным, твердым и устойчивым, всего лишь бесконечно малое проявление, созданное Божественной мыслью, и оно превратиться в прах за миллионы лет до того, как остальные миры, о который мы думаем как о нереальных и неосязаемых, исчезнут подобным образом, и еще раз мы возвратимся в лоно Отца, чтобы отдохнуть до наступления рассвета другого и более великого Космического Дня.

Именно в Рождество, когда мало света, а ночь очень длинная, человечество обращается к южному Солнцу, и с надеждой ожидает момента, когда оно опять начнет свое путешествие на север, чтобы вернуть свет и жизнь нашему замерзшему полушарию. В Библии описывается, как Самсон, Солнце, возрастал в силе по мере того, как удлинялись его лучи; как силы тьмы, филистимляне, выискивали секрет его силы и остригли его волосы, лучи, чтобы отнять у него его силу; как они лишили его зрения, выколов ему глаза, и в конце концов вернули его в Храм зимнего солнцестояния.

Англосаксы рассказывают о победе короля Георга над драконом; тевтонцы напоминают, как Беовульф повернул огненную галеру и как Зигфрид покорил Дракона-Отца. У греков мы встречаем, что Аполлон одерживает победу над Питоном, а Геракл — над драконом Гесперид. Большинство мифов рассказывает о победе новорожденного Солнца, но есть и другие, которые, как только что процитированный рассказ о Самсоне и о Хираме Абифе из масонской легенды, рассказывают также о том, как Солнце старого года было побеждено после завершения своего круга и было готово дать рождение новому Солнцу, которое восходит из пепла предыдущей птицы феникс, чтобы быть светоносцем нового года.

Именно из такого мифа мы узнаем о происхождении омелы, сказки, которую рассказывают в Скандинавии и Исландии, когда священный красный цвет смешивается с белой омелой, создавая декоративный эффект, — смутный символ крови, которая была ярко-красной из-за греха, а стала белой как снег. Рассказ заключается в следующем.

В древности, когда боги Олимпа царствовали над Южной страной, Вотан и его группа богов, имевшая влияние на Вальхаллу, были сосульками, отражавшими зимнее Солнце во всех красках радуги, и прекрасное одеяло снега создавало свет самой темной ночью, даже без помощи блистающей богини Авроры Северной. Это была чудесная компания: Тир, бог войны, все еще живет в нашей памяти, так как в его честь назван вторник (Tuesday — англ.). Вотана, самого мудрого из них, наша память хранит в названии среды (Wednesday — англ.); Тор все еще с нами как бог четверга (Thursday — англ.). У него был молот, которым он размахивал. Когда он бросил свой молот вслед великанам, врагам Бога и человека, он вызвал гром и молнию ужасной силой, с которой молот ударял по облакам. Нежная Фрея, богиня красоты, в честь которой названа пятница (Friday — англ.), и вероломный Логе, чье имя живет в названии скандинавской субботы, — остальные нынешние осколки забытой веры.

Но не было никого равного Бальдру. Он был вторым сыном Одина и Фреи. Он был самым благородным и великодушным из богов, все в природе любило его. Он превосходил все существа не только благородством, но благоразумием и красноречием, он также был столь прекрасен и изящен, что от него исходил свет. Во сне ему было открыто, что его жизнь в опасности, и это так отяготило его Дух, что он избегал общества богов. Его мать, Фрея, через некоторое время уговорила его открыть ей причину меланхолии, созвала совет богов, и все преисполнились печалью от грустного пророчества, так как они знали, что смерть Бальдра будет предзнаменованием их падения — первой победы великанов, или сил тьмы.

Поэтому Вотан бросил руны, магические знаки, которые использовали для предсказания будущего, но все виделось ему мрачным. Ему не удалось проникнуть в будущее. «Сосуд Мудрости», который мог служить им при необходимости, был на хранении у одной из Норн, богинь Судьбы, так что не мог помочь им в данный момент. Идунн, богиня здоровья, золотые яблоки которой всегда поддерживали богов молодыми, открыла тайну силам великанов из-за обмана Логе, духа зла, но к ней послали делегацию, чтобы она могла подсказать, что за болезнь угрожает Бальдру, если это болезнь. Тем не менее она ответила только слезами. В конце концов после совета всех богов было решено, что все элементы и все в природе должно связать себя клятвой не причинять зла благородному богу, что и было сделано. Обет был дан всеми, кроме одного незначительного растения, которое росло к западу от Дворца богов; оно казалось хрупким и ломким, и боги решили, что оно безобидно.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Родовой щит
Родовой щит

В прежние времена люди с почтением относились к семейной жизни, почитали старших, а детей считали лучшим подарком, который только может получить человек от Господа на своем жизненном пути. Но со временем люди стали забывать заветы предков, уходить от Бога, исповедовать иные ценности… и становиться все более и более несчастными! Теперь, когда мы сполна хлебнули безбожной жизни, нам становится понятно, что нет ничего лучше старого доброго уклада жизни. В книге, которую вы держите в руках, знаменитая сибирская целительница Наталья Ивановна Степанова щедро делится со своими читателями и учениками старинными заговорами и обрядами, с помощью которых вы сможете обрести любовь, найти свою вторую половинку, счастливо прожить со своими супругами всю жизнь, наладить отношения с родственниками, заговорить своих детей на счастье и благополучие, защитить себя и свою семью от враждебных сил. Перед вами не просто книга, а самый настоящий родовой щит, который непременно убережет вас, ваших родных и близких от всех бед и несчастий. Будьте же здоровы и счастливы!В подготовке издания использовались материалы из книг «Заговоры сибирской целительницы». Выпуски с 1 по 13.

Наталья Ивановна Степанова

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика