Читаем Ученые подтверждают ключевые истины Библии и всеобщую, живую связь всего со всем полностью

Давно известно, что месячный ритм движения космической, жизненной энергии в растениях связан с фазами Луны. При этом Лунный месяц длится 29,5 суток, т. е. он короче календарного месяца, а продолжительность каждой фазы Луны (их четыре; см. ниже) в среднем равна 7,4 суткам. Луна движется с запада на восток, т. е. в направлении противоположному суточному вращению небесной сферы. Каждая фаза Луны зависит от определенного положения друг к другу Луны, Земли и Солнца. Первая фаза начинается после дня новолуния и называется воздух. Вторая следует за ней – огонь и заканчивается днем полнолуния, после которого следует третья фаза – земля. А четвертая фаза – вода заканчивается днем новолуния.

Как считали древние, любое растение содержит в своем зародыше изначальную Космическую энергию. В связи с этим А. Зараев (1991 г.) писал: «В земных условиях эта энергия способна трансформироваться в четыре основные силы природы, или стихии: Огня, Воздуха, Воды, Земли. В соответствии с современными знаниями, Огонь – электромагнитные силы, воздух – силы ядерных взаимодействий, вода – слабые молекулярные взаимодействия, земля – гравитационные силы. Одна из проблем современной физики – создать теорию, способную объединить эти 4-е основные силы Природы воедино и тем самым понять природу Космического эфира. Уже удалось объединить и объяснить природу Огня, Воздуха и Воды. Гравитация до сих пор представляет загадку, как и природа эфира.

В растительном царстве эта трансформация происходит при росте и высвобождении из семени Души растения, которую Парацельс назвал КЛИССУА – РОДОВАЯ ЖИЗНЕННАЯ СИЛА. Кроме Души в растении присутствует ОРГАНИЗОВАННАЯ СЛОЖНАЯ СУЩНОСТЬ – Дух, ЛЕФФАС Парацельса, или АСТРАЛЬНОЕ (т. е. звездное) тело. В процессе роста растения и освобождения его Души из семени происходит расширение и эволюция астральной, духовной природы в соответствии с Космическими законами. Если это развитие происходит в благоприятных условиях Макрокосмических планетарных и зодиакальных влияний, то можно ожидать максимально проявленное астральное тело растения и его максимально высокие проявления заложенного в семени потенциала, то есть биологической активности и урожая. В противном случае растению придется преодолевать дополнительное сопротивление и противостоять волнам дисгармонических Космических влияний, что затормозит процесс роста и эволюции.

В каждом растении присутствуют энергии 4-х стихий и Эфира, их можно воспринимать посредством 5-и органов чувств человека:

ЗЕМЛЯ соответствует обонянию (запах) и влияет на корневую систему;

ВОДА соответствует вкусу (содержание) и влияет на стебель и циркуляцию соков;

ОГОНЬ соответствует зрению (форма) и влияет на цветы и плоды;

ВОЗДУХ соответствует осязанию (характер) и влияет на ветви, побеги и листья;

В разных растениях в различных пропорциях находятся все перечисленные энергии и избыток (доминанта) одной из стихий оказывает влияние на характерные особенности растения.

Влияние луны на циркуляцию энергии в растениях

В период лунного месяца происходит циркуляция энергии от максимально высокой ее концентрации в корнях (душа растения) до максимума ее проявления в верхней его части (Дух, духовная сущность) во время полнолуния. После него изначальная родовая жизненная сила в соединении с астральным потенциалом, накопленным за время циркуляции его по капиллярам и системам растения (его стихийному или материальному телу), снова начинают возвращаться к его корням и изначальной природе. После усвоения и адаптации их корнями в период новолуния, растение готово к новому циклу, очередной спирали в своем эволюционном движении.

Распределение энергий стихий в растениях по четвертям луны

ПЕРВАЯ ЧЕТВЕРТЬ: после новолуния до первой четверти возрастает и достигает максимума энергия Воздуха, интенсифицируются коммутационные процессы между корнями и верхушкой, Душой и Духом растения.

ВТОРАЯ ЧЕТВЕРТЬ: от первой четверти до указанного в календаре полнолуния происходит нарастание энергии Огня, которая способна наиболее полно воспринимать энергию Космического эфира и насыщать все системы растения жизненной силой, давая толчок к новому циклу эволюции.

ТРЕТЬЯ ЧЕТВЕРТЬ: кристаллизации и сгущения энергии Огня, его трансформация и усвоение материальными частями растения. Доминирует и возрастает влияние стихии Земля.

ЧЕТВЕРТАЯ ЧЕТВЕРТЬ: от третьей четверти до новолуния интенсифицируются процессы распределения и поглощения астрального света, кристаллизованного стихией Земли, его ассимиляция и унификация, проводимая стихией Воды; кульминация и доминирование этой энергии проявляется в новолуние.

Влияние фаз луны на растения

НОВОЛУНИЕ: доминирует стихия Воды, растения находятся в покое и НАСЫЩЕНЫ ВЛАГОЙ, энергией в инерционном состоянии. Поэтому за сутки до новолуния и сутки после точного аспекта, указанного в Календаре, ничего не рекомендуется сажать, сеять, прививать и обрабатывать с применением металла. Рекомендуется прополка, обрезка деревьев и удаление засохших и заболевших растений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)
Библия. Современный перевод (BTI, пер. Кулакова)

Данный перевод Библии выполнен Институтом перевода Библии в Заокском. В настоящем издании, адресованном современному читателю, используются по преимуществу находящиеся в живом обращении слова, словосочетания и идиомы. Устаревшие и архаичные слова и выражения допускаются лишь в той мере, в какой они необходимы для передачи колорита повествования и для адекватного представления смысловых оттенков фразы. В то же время было найдено целесообразным воздерживаться от использования остросовременной, скоропреходящей лексики и такого же синтаксиса, дабы не нарушить той размеренности, естественной простоты и органичной величавости изложения, которые отличают метафизически несуетный текст Писания.Как в прежних изданиях, так и в настоящем наш коллектив переводчиков стремился сохранить и продолжить то наилучшее, что было достигнуто усилиями библейских обществ мира в деле перевода Священного Писания. Стремясь сделать свой перевод доступным и понятным, мы, однако, по — прежнему противостояли искушению использовать грубые и вульгарные слова и фразы — ту лексику, которая обычно появляется во времена социальных потрясений — революций и смут. Мы пытались передать Весть Писания словами общепринятыми, устоявшимися и в таких выражениях, которые продолжали бы добрые традиции старых (теперь уже малодоступных) переводов Библии на родной язык наших соотечественников.В традиционном иудаизме и христианстве Библия — не только исторический документ, который следует беречь, не только литературный памятник, которым можно любоваться и восхищаться. Книга эта была и остается уникальнейшим посланием о предложенном Богом разрешении человеческих проблем на земле, о жизни и учении Иисуса Христа, открывшего человечеству путь в непрекращающуюся жизнь мира, святости, добра и любви. Весть об этом должна прозвучать для наших современников в прямо обращенных к ним словах, на языке простом и близком их восприятию.Данная версия Библии включает весь Новый Завет и часть Ветхого Завета, в котором отсутствуют исторические и поэтические книги. Выпуск всех книг Библии намечен Институтом перевода Библии на 2015 год.

BTI , Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика