Читаем Учимся читать быстро полностью

Еду. Тихо. Слышны звоны

Под копытом на снегу.

Только серые вороны

Расшумелись на лугу.

Заколдован невидимкой

Дремлет лес под сказку сна.

Словно белою косынкой

Подвязался сосна.

Поднагнулась, как старушка

Оперлася на клюку,

А над самою макушкой

Долбит дятел на суку.

Скачет конь, простору много,

Валит снег и стелет шаль,

Бесконечная дорога

Убегает лентой вдаль.

Есенин С. А. «Пороша»

После первого прочтения можно представить следующие образы. Зима. Идет снег. Всадник скачет по дороге. С одной стороны – поле, с другой – сосновый лес. Копыта ударяются о мерзлую землю. С края от дороги стоит старая, покосившаяся сосна. Она обсыпана снегом, а на самой верхушке сидит дятел и стучит клювом по стволу. А теперь попробуем включить осязание.

Представьте, что вам на лицо сыпется мелкий, приятный снежок, руки сжимают кожаные поводья, вас немного трясет в седле. Пофантазируйте, что вам может быть приятно: холод, белые поля, зеленые сосны и т. д. Слух включается таким же образом: стук дятла, топот копыт, карканье ворон, скрип седла. Можно даже представить себе, как скрипят старые деревья. Смело представляйте себе все, о чем вам подумалось во время чтения стихотворения. Вообще эти приемы осязания и слуха применимы к любому художественному произведению. Попробуйте и увидите, как быстро пойдут у вас дела.

Человек, лишенный памяти не может мыслить, учиться созидать. Без памяти невозможно осознавать себя как личность. У писателя Чингиза Айтматова есть замечательная повесть «И дольше века длится день». Те, кто читал ее, вспомните историю манкурта, человека, насильно лишенного памяти. Легенда о них известна давно, с тех времен, когда на сарозекские земли покушались иноземные завоеватели. Они жестоко обращались с пленными.

Чудовищная участь ждала каждого из тех, кого захватчики решали оставить у себя в рабстве. Они уничтожали память раба страшной пыткой. Тот, кто подвергался такой пытке, либо умирал, не выдержав истязания, либо лишался на всю жизнь памяти. Человек превращался в манкурта – раба, не помнящего своего прошлого, не осознающего настоящего.

Лишенный понимания, он был подобен бессловесной твари, а значит, покорен и безопасен. Мать одного из манкуртов говорила: «Можно отнять землю, можно отнять богатство, можно отнять и жизнь, но кто придумал, кто посмел покушаться на память?»

Память – бесценный дар. У кого-то она развита хуже, у кого лучше. Все мы в состоянии ежедневно тренировать ее, добиваясь отличных результатов. По определению психологов, память – это одна из форм отражения действительности. Память состоит из процессов запоминания, сохранения, узнавания и воспроизведения. Можно поделить память на 4 вида по характеру запоминания:

1) образную;

2) эмоциональную;

3) двигательную;

4) словесно-логическую.

Ежедневно мы сталкиваемся с необходимостью запоминать что-либо. Постоянно, уже с самого утра голова забита разными мелочами, и мы понимаем, что запомнить все это сразу мы не в силах. Начинается составление списочков, рисование крестиков и завязывание узелочков на память. После этого мы мучаемся вопросами: а что означает этот крестик и тот узелочек? Женщины пишут списки продуктов, которые необходимо купить на рынке, отмечают, во сколько нужно зайти в прачечную и ателье. Мужчины, обложившись ежедневниками, записывают план рабочего дня, вспоминают, кому необходимо позвонить именно сегодня, а кто может и подождать. А уже дома за ужином или перед телевизором мы вспоминаем, что все-таки что-то мы упустили. Вам знакома такая ситуация? Тогда отложите на время свои домашние дела и прочитайте нашу книжку. Мы расскажем вам, как сделать так, что вы навсегда забудете, что такое составление списков, и перестанете вешать на зеркало телефоны так, что бы они уж точно попались вам на глаза.

Существуют разные способы запоминания:

1) запоминание с помощью фантазии;

2) запоминание цифр с помощью ассоциаций;

3) запоминание образов;

4) запоминание с помощью словесно-логической памяти.

В основе каждого из этих способов лежит ассоциация, т. е. образное связывание. Разберем эти способы на примерах.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агония и возрождение романтизма
Агония и возрождение романтизма

Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, – явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф – израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, – видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца романтического золотого века в 1840-х до 1940-х годов, когда катастрофы XX века оборвали жизни и литературные судьбы последних русских романтиков в широком диапазоне от Булгакова до Мандельштама. Первая часть работы сфокусирована на анализе литературной ситуации первой половины XIX столетия, вторая посвящена творчеству Афанасия Фета, третья изучает различные модификации романтизма в предсоветские и советские годы, а четвертая предлагает по-новому посмотреть на довоенное творчество Владимира Набокова. Приложением к книге служит «Пропащая грамота» – семь небольших рассказов и стилизаций, написанных автором.

Михаил Яковлевич Вайскопф

Языкознание, иностранные языки