Удержать Пасху. Воскресные евангельские чтения всего года

И вот, пришел человек, именем Иаир, который был начальником синагоги; и, пав к ногам Иисуса, просил Его войти к нему в дом, потому что у него была одна дочь, лет двенадцати, и та была при смерти. Когда же Он шел, народ теснил Его. И женщина, страдавшая кровотечением двенадцать лет, которая, издержав на врачей всё имение, ни одним не могла быть вылечена, подойдя сзади, коснулась края одежды Его; и тотчас течение крови у ней остановилось. И сказал Иисус: кто прикоснулся ко Мне? Когда же все отрицались, Петр сказал и бывшие с Ним: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне? Но Иисус сказал: прикоснулся ко Мне некто, ибо Я чувствовал силу, исшедшую из Меня. Женщина, видя, что она не утаилась, с трепетом подошла и, пав пред Ним, объявила Ему перед всем народом, по какой причине прикоснулась к Нему и как тотчас исцелилась. Он сказал ей: дерзай, дщерь! вера твоя спасла тебя; иди с миром. Когда Он еще говорил это, приходит некто из дома начальника синагоги и говорит ему: дочь твоя умерла; не утруждай Учителя. Но Иисус, услышав это, сказал ему: не бойся, только веруй, и спасена будет. Придя же в дом, не позволил войти никому, кроме Петра, Иоанна и Иакова, и отца девицы, и матери. Все плакали и рыдали о ней. Но Он сказал: не плачьте; она не умерла, но спит. И смеялись над Ним, зная, что она умерла. Он же, выслав всех вон и взяв ее за руку, возгласил: девица! встань. И возвратился дух ее; она тотчас встала, и Он велел дать ей есть. И удивились родители ее. Он же повелел им не сказывать никому о происшедшем.

Лк. 8: 41–56

Сегодняшнее евангельское чтение говорит нам о трех способах отношений человека с Богом, о том, как человек и Бог могут встретиться на этой земле и как эта встреча может повлиять на жизнь человека и изменить ее.

Первый способ отношений, наиболее часто встречающийся, — это когда Господь идет, а народ Его теснит. Огромная толпа окружает Господа, и каждый хочет к Нему прикоснуться, что-то от Него получить. Но эти люди остаются толпой, никакого богообщения не происходит.

Почему? Так, казалось бы, очевидно, что их прикосновение к Богу, близость к Нему должны быть вознаграждены милостью, щедротами и любовью. А оказывается, это может ровно ничего не значить. Так описано в Евангелии, когда Господь чувствует только одного человека, который касается Его по-настоящему. И на вопрос: кто прикоснулся ко Мне? Петр недоуменно отвечает: Наставник! народ окружает Тебя и теснит, — и Ты говоришь: кто прикоснулся ко Мне?

Здесь возникает очень важный вопрос: Бог нам нужен всегда или только в крайности, а все остальное время можно обойтись своими силами, своим умом? Время от времени взять у Бога что-то небольшое и с этим спокойно уйти, а дальше Бог опять не нужен, ведь Свою милость и щедроты Он уже дал.

Так человек часто относится к своей духовной жизни и к причащению Святых Христовых Таин — причаститься, чтобы получить от Бога какую-то часть милости и щедрот, благодати и силы и с этим жить просто и спокойно. Мне от Бога сейчас нужно это, потом нужно то, и я буду приходить, теснить и толкаться: «Дайте, дайте мне что-нибудь такое, что нужно мне!»