Украина – четверть века незалежности. Взгляд постороннего. Книга первая. 1991-1999 годы

А. Каминский в 1970 году издал в США и Канаде объемную книгу «За современную концепцию украинской революции». Ее можно было достать через букинистов во многих городах Украины, на книжных развалах, в обществах книголюбов, у иностранных корреспондентов. Как утверждал А. Каминский, «национальная революция в Украине вполне возможна, и ее нужно готовить. Причем для этого не нужны подпольные структуры… Чтобы сплотить народ против советского режима, достаточно эволюционных возможностей». А в основу линии на такую революцию нужно «положить сохранение собственного языка, культуры, национальной самобытности, любовь к родному народу, традициям». И если «умело использовать международную и внутреннюю ситуацию, можно рассчитывать на успех…».

Как мы видим, и здесь производилась определенная интеллектуальная работа, и копился определенный интеллектуальный багаж. А ведь этот багаж главное, ибо с культуры — начинается народ.

В 1945–1991 году население Украины быстро росло, достигнув в 1992 году невиданной доселе цифры в 52 миллиона человек. Но одновременно с этим — начался новый исход, предпоследний (крайний — начинается с 2014 года). Теперь причины были чисто экономическими — люди бежали от нищеты. Кроме евреев — те уехали в Израиль по моральным соображениям. Во многом — этим исходом объясняется не менее стремительное падение численности населения Украины. Сорок два миллиона человек — Украина потеряла по разным причинам пятую часть населения всего за двадцать пять лет самостоятельности. Большая часть, конечно же, не умерла, а уехала за длинным рублем, долларом, злотым, песо, евро…

Вот, как то так. Теперь, давайте попробуем понять, как украинская диаспора повлияла на то, какой сегодня является Украина.

Чтобы это понять, надо знать три главные вещи:

1. Интеллектуальным центром Украины всегда был не Харьков и не Киев — а Львов. Если в Харькове мощный образовательный центр создала советская власть, в Киеве университет открыл Николай I (но при этом, Киев в Империи был городом скоробогачей, а не студентов), то Львов имел мощный интеллектуальный «бэкграунд» еще со средних веков.

2. Эмиграцию на Запад — формировала так же преимущественно Западная Украина. Начиная с середины 19 века — Восток и Центр Украины были значительно богаче, а направление их эмиграции — было вглубь России.

3. Восток и Центр Украины до конца 20 века никогда не высказывали идеи отделиться от России, и даже Михаил Грушевский, фактически отец украинской государственности — настаивал на идее федерации с Россией. В то же время Запад Украины был глубоко чужд России и всему русскому, это был чисто европейский регион, причем регион нищий, это был самый бедный регион в Австро-Венгрии. Здесь было все другое — люди, религия. И польская, а потом и венгерская русофобия пустила здесь глубокие корни. Потом — она подкрепилась пребыванием в составе межвоенной Польши и бандеровщиной…

Кстати, забыл сказать еще одну вещь. Помимо украинцев — в Западной Украине живут русины. Это как раз русские из Киевской Руси, которых не затронуло монголо-татарское иго. Так вот, у русинов тоже есть своя эмиграция, но в деятельности украинской эмиграции — они не принимали участия. Никогда и никакого. Русинов — никогда не было и в отрядах бандеровцев. Это была не их эмиграция и не их война.

Теперь — что произошло в 1991 году.