Читаем Украина. Сон разума полностью

1) запрещает свободу вещания, антифашистскую символику и антифашистские даты, книги, фильмы; множество попыток запретить компартию (она де-факто устранена от политической деятельности);

2) разрешает фашистскую символику (вольфсангель — волчий капкан — это модификация свастики, применявшаяся нацистами, в Украине используется «Патриотом Украины» и полком «АЗОВ»), факельные шествия националистических формирований под бандеровскими (по сути фашистскими) флагами; вводит бандеровские (по сути фашистские) национальные праздники (дата основания УПА как дату рождения украинской армии);

3) закрывает глаза и даже поощряет насилие по отношению к недостойным. Когда Петр Симоненко еще весной 2014 года сообщил на заседании Рады, что офис компартии сожгли, Рада аплодировала стоя… Так беззаконие стало государственной политикой. Бомбежки Донбасса — логическое продолжение взятого курса;

4) и все потому, что люди поделены на достойных и недостойных. По отношению к недостойным нет необходимости соблюдать права человека. О чем и был принят Радой специальный Закон в мае 2015 года. Тем самым подготовлен оправдательный документ для прошлых, настоящих и будущих преступлений киевской власти. …Разве не так же поступала нацистская Германия?..


Вот и получается, что на самом деле вся политика сегодняшней киевской власти — это и есть самый настоящий фашизм. Люди Донбасса остались без зарплат, пенсий, пособий. Многие потеряли свои жилища. Счет разрушенных зданий и сооружений инфраструктуры идет на тысячи. За время блокады Донбасса только от голода до нового 2015 года умерло более 200 человек… Это в двадцать первом-то веке в центре Европы! А счет убитых мирных жителей сегодня перевалил уже за 6000 человек. …Фашизм — это определенное действие. Это организованный голод, это война, это попрание святого права человека на свободу слова, языка, на свое жилище и имущество, и самое главное — на жизнь.

А «миротворец» Петр Порошенко (не нацист и не фашист!) в эфире федерального канала объявил: «У нас будет вода и свет, а у них не будет. Наши дети пойдут в садики и школы, а их — сидеть по подвалам»[31]. Разве не подтвердил он тем самым факт обстрела тяжелым вооружением жилых кварталов? Разве это публичное заявление не есть подтверждение войны власти со своим собственным народом? «Только так, — закончил Порошенко ту речь, — мы выиграем войну». Путем тотальной блокады и военного давления на… детей, загнанных в подвалы?!.

Но этого очевидного фашизма мои друзья из Украины не замечали. Они продолжали искать ложь в моих публикациях, словно ничего ужасного у них и не происходило. Чашу терпения моих друзей с Украины переполнил сюжет про распятого мальчика[32], который я выложила в своем блоге. Вот тогда меня и вычеркнули из списка друзей несколько человек.

В унисон киевским массмедиа они обвинили меня в том, что это — пропаганда. «До чего доходит российская пропаганда!» — с гневом констатировали они.

Между тем про распятого мальчика рассказала реальная женщина с реальными четырьмя детьми, беженка из Славянска со славянским паспортом. То есть это был сюжет с реальным, не постановочным (!) рассказом реальной женщины. И диктор предварил сюжет словами: «Разум отказывается в это верить… Но вот что рассказала беженка из Славянска». Анатолий Шарий, независимый украинский журналист, бежавший из Киева, назвал этот рассказ легендой. …Но на пустом месте такие легенды не возникают! Они возникают в обстановке ужаса и убийств. Люди передают друг другу новости об убийствах. Некоторые превращаются в легенды. В обычной мирной жизни никто не передает таких слухов — почвы нет.

Кто же создал эту почву? Разве это жители Юго-Востока пригнали свои вооружения на западную Украину? Или, может быть, они совершили теракт на территории центральной или Западной Украины? Разве это не они пытались голыми руками остановить танки регулярной армии, двигавшиеся на них? Разве не по ним был открыт впервые огонь из этих самых танков? И разве не у них теперь, спустя год после начала вооруженного конфликта, разрушены целые населенные пункты?

Действительность оказалась чудовищнее, чем сознание той несчастной женщины, где перемешались ужас бесчеловечной повседневности и ожидание еще большего ужаса. Она, хорошо бы критикам внимательно ее послушать, несколько раз повторила: «Это СС Галичина…» Возможно, ей рассказывали предки о зверствах, сотворенных бандеровцами. Безнаказанные убийства, которые стали твориться вдруг рядом с нею, а также кадры одесского побоища заставили ее поверить, что они вернулись. Что чудовищное пренебрежение ценностью человеческой жизни — реальность.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука