Читаем Украинские народные сказки полностью

или три брата: двое умных, а третий дурак. Вышли они раз на улицу гулять, глядь — ведет человек козу. Дурак и говорит:

— Коль захочу, у этого мужика сейчас козу украду.

— Дурень ты! — говорят умные. — Как же ты ее украдешь, если она у него в руках.

— Нет, украду!

Перегнал дурак мужика, забежал подальше наперед, снял с себя один сапог, загадил его, да и кинул. А потом опять побежал. Отбежал подальше к леску, что над речкою рос, снял с себя второй сапог, да и бросил, а сам взобрался на дуб и сидит. Довел мужик козу до загаженного сапога и думает: «На что он мне нужен загаженный?» — и повел козу дальше. Довел до чистого сапога, думает: «Надо бы мне было взять загаженный, я обмыл бы его, вот и была б пара».

Сказав это, завел он козу в лес, привязал к дубу, а сам за сапогом побежал. Слез дурак с дуба, взял козу и повел ее домой.

— Ну что, братья, вы говорили, что козы не украду, а я вот украл.

Смотрят братья, что дурак босой, и говорят:

— Э, Да это ты ее на сапоги выменял!

— Берите, — говорит дурак, — поскорей режьте ее, а мне только голову дайте, а я вам не то что сапоги, и одежу с мужика принесу.

Зарезали братья козу, а ему голову отдали. Обстругал дурень палку, насадил на нее козью голову, побежал к реке и воткнул палку в дно так, что голова наверху торчала, будто коза по уши забрела в воду, а сам взобрался на дуб и смотрит. Ходит мужик, ищет козу и кричит: «Козе, козе, козе!» А дурак с дуба как закричит: «Мэ-кэ-кэ-ээ!» Оглянулся мужик, посмотрел на речку, увидел козью голову и говорит: «Моя козонька, видно, водицы захотела, полезла пить, да и загрузла по самые уши, бедняжка». Звал ее, звал, стоя на берегу, — не идет. Он снял тогда с себя сапоги, штаны и рубашку да за козой в воду. А дурак с дуба и — за одежу и во весь дух домой. Так и остался мужик голый да с козьею головой.

Принес дурак братьям одежу и говорит:

— Вы говорите, будто променял я козу на сапоги, а вот вам две пары сапог, да еще и одежа.

Недолго братья пожили вместе, все трое женились и разделились: каждый стал хозяйствовать отдельно. Вот выменял дурак за одежу горшок, взял и пошел в лес. Выкресал огню, разложил костер и наварил каши; потом обложил горшок землей, сидит себе и ест кашу. Идут лесом трое разбойников, заметили дурака, и говорит один другому:

— Погляди-ка, братец, без огня горшок кашу варит.

Подошли к дураку и говорят:

— Здорово!

— Здорово!

— Продай нам этот горшок.

— Купите.

— Что за него хочешь?

— Как насыплете полный деньгами, ваш будет.

Насыпали они ему полный горшок денег. Высыпал дурак деньги в подол, отдал им горшок, а сам пошел своею дорогой. Вот старший разбойник и говорит:

— Вы, братья, ступайте на промысел, а я каши наварю и вас позову.

Ушли братья, а он налил воды, наложил пшена, обложил горшок песком, да и сидит. Долго сидел, а каша все не варится. Он рассердился, схватил горшок, да и вывернул, а сам пошел догонять братьев. Догнал, а они спрашивают:

— Ну что, варит кашу?

— О братцы, да как еще варит! (Разбойники были такие, что, бывало, один другому правды иной раз не скажет.) Да такая вкусная, что ел-ел и не наелся.

— Дай и мы себе сварим.

— Варите, — говорит старший брат, — я на разбой пойду.

Младшие братья приготовили кашу, обложили горшок песком, да и сидят. Долго сидели, а он все каши не варит. Они рассердились, вылили из него воду с пшеном и пошли искать брата. Сошлись в лесу. Вот старший брат, смеясь, и спрашивает:

— Ну что, наелись каши?

— Нет, никак не варит горшок.

— И у меня не варил.

Постояли они, посоветовались и говорят:

— Пойдем убьем собачьего сына, что нас обманул, черт знает каким горшком наделил.

Пошли. Идут лесом и только стали из лесу на гору подыматься, видят — сделал дурак возок, да и спускается себе с горы.

Подошли к нему и говорят:

— Вишь ты! Без волов, без коней возок едет. Давайте купим его! Что за возок хочешь? — спрашивают у дурака.

— Давайте мешок денег.

Дали они ему мешок денег и взяли возок. Вот старший разбойник и говорит:

— Ступайте вы, братья, вперед, а я сяду в возок и вас догоню.

Отошли те версты две, а старший сел тогда в возок, толкал его, толкал, — никак не едет. Выскочил тогда из возка, взял его за дышло и побежал догонять братьев. Догнал, а они спрашивают:

— Ну что, катится возок?

— Катится, — говорит.

— Ну, дай и мы прокатимся.

Отдал он возок, а сам пошел вперед. Уселись они в возок, толкали, толкали, а он и с места не сдвинулся. Взяли они возок за дышло, догнали брата и спрашивают:

— Ну что, и у тебя не катился?

— Не катился, — говорит, — это я вас обманул, чтоб всем нам не стыдно было, что мы, дураки, деньги на черт знает что потратили.

Рассердились они на дурака и говорят:

— Пойдем его убьем!

Пошли. А дурак заколол свинью, надул из нее пузырь, напустил полный крови, привязал жене к боку, сплел батожок и наказывает жене:

— Смотри, когда явятся ко мне разбойники, я ударю тебя в пузырь, будто ножом в бок, а ты и упади, будто заколотая; а как ударю батожком, подымайся.

Перейти на страницу:

Похожие книги

В стране легенд
В стране легенд

В стране легенд. Легенды минувших веков в пересказе для детей.Книга преданий и легенд, которые родились в странах Западной Европы много веков назад. Легенды, которые вы прочитаете в книге, — не переводы средневековых произведений или литературных обработок более позднего времени. Это переложения легенд для детей, в которых авторы пересказов стремились быть возможно ближе к первоначальной народной основе, но использовали и позднейшие литературные произведения на темы средневековых легенд.Пересказали В. Маркова, Н. Гарская, С. Прокофьева. Предисловие, примечания и общая редакция В. Марковой.

Вера Николаевна Маркова , Нина Викторовна Гарская , Нина Гарская , Софья Леонидовна Прокофьева , Софья Прокофьева

Сказки народов мира / Мифы. Легенды. Эпос / Прочая детская литература / Книги Для Детей / Древние книги