Украинские народные сказки

Наряду с очень замысловатыми волшебными сказками большое распространение в народе имели и сказки о животных, в которых в назидательной, лаконичной форме, в устойчивых, почти никогда не меняющихся характеристиках персонажей воплощена многовековая мудрость народа, моральные устои, особенности психического склада.

В бытовых сказках уже гораздо меньше сложных фантастических образов. Бытовые и сатирические сказки подчас служили для прямой агитации среди народа, содействовали его борьбе против эксплуататоров. Действующие в бытовых сказках пан, богач и их прислужники наделены точными и глубокими характеристиками, в которых выражена ненависть народа к своим непосредственным угнетателям. Бытовые сказки воскрешают перед нами ужасы крепостного права и тяжесть беззастенчивой эксплуатации народа после «освобождения» его от крепостной зависимости. В украинском народном творчестве множество сказок антиклерикальных, антирелигиозных. В них на равных правах участвуют персонажи и христианской и языческой мифологии, и это — лучшее доказательство того, что трудовому народу совершенно несвойственны религиозная мистика, упование на бога, покорность судьбе.

Излюбленный положительный персонаж украинских народных сказок — младший сын, бедняк, деревенская бедная девушка. Они оказываются самыми умными, энергичными, честными. Таким образом, люди, самые бесправные в реальной жизни, в сказках оказываются победителями, а царь или царевич — ничего не умеющим, беспомощным, трусом, а подвиги вместо царя совершает богатырь из народа, какой-нибудь Иван-Кухаревич или Голык. Встречаются в украинских сказках и такие цари или царевичи, которые являются положительными персонажами, но тогда царский титул — условная маска, из-под которой проглядывает реальный образ крестьянина-труженика.

К бытовым сказкам близко примыкают народные анекдоты, своеобразный жанр фольклора Украины, и рассказы, в лаконичной форме выражающие те же идеи, те же стремления народа, что и сказки. В анекдотах и коротких рассказах нашли свое отражение наблюдательность и меткое остроумие украинского народа.

Самостоятельный раздел сборника составляют так называемые сказки-легенды, предания об исторических лицах, имеющие поэтическое и историко-познавательное значение.

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀

⠀⠀ ⠀⠀ Примечания ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀ ⠀⠀

Сказки о животных

Рукавичка. — Записана в г. Борисполе, близ Переяслава, на Полтавщине (Чубинский, т. II)^[55].

Волчья колядка. — Записана И. Манжурой в с. Тремсыновка, б. Александровского у., на Днепропетровщине.

Волчья песня. — Записана в с. Олыпана, б. Богодуховского у., на Харьковщине (Манжура).

Соломенный бычок. — Записал И. Рудчснко близ Зенькова на Полтавщине (вып. II).

Лисичка-сестричка и волк-дружище. — (Гринченко, вып. II).

Хромоножка-уточка. — Записал И. Рудченко на хуторе Матрёновка, близ Борзны, на Черниговщине (вып. II).

Лисичка, тыковка, скрипка и капкан. — Записал И. Манжура в 1889 г. в с. Алексесвка, Александровского у., б. Екатеринославскои губ.

Комар оводу не товарищ. — (Драгоманов).

Волк и лиса. — (Гринченко, вып. II).

Серко. — Записана от Петруняка близ Умани, на Киевщине (Рудченко, вып. II).

Дед и рак. — Записал И. Манжура в с. Тремсыновка, б. Екатеринославской губ.

Волк, собака и кот. — Записал В. Кравченко от солдата Коробки близ Чигирина, на Киевщине (Гринченко, вып. II).

Котик и петушок. — Записана на хуторе Матрёновка, близ Борзны, на Киевщине (Руденко, вып. I).

Орел и куры. — Записал П. Тарасевский в д. Шебекино, близ Харькова (Гнатюк, т. I).

Воробей и былинка. — Записал И. Рудченко на Полтавщине (вып. I).

Два товарища. — Записал М. Щербак от М. Нечипоренко в Каневе, на Киевщине (Рудченко, вып. I).

Портной и волк. — (Народні казки).

Медведь и гуцул. — Записал О. Иванчук от крестьянина В. Павлюка в Тростянце, Снятинского повета, на Буковине (Гнатюк, т. I).

Как соловей учил человека уму-разуму. — Записана сказочником А. Дыминским на Подолии (Левченко).

Козел и баран. — Записана от Степаниды Литвиненко в г. Василькове, на Киевщине (Народні казки).

Лисичка-кумушка. — Записал Б. Гринченко на Черниговщине.

Птичий царь Кук. — Записана в с. Косинове, Новоград-Волынского у., на Волыни (Чубинский, т. II).

Лисичка, кот, волк, медведь и кабан. — Записал Ст. Лоначевский в с. Романовке, Новоград-Волынского у., на Волыни (Рудченко, вып. I).

Журавль и лисичка. — Записал Ст. Лоначевский в с. Романовке, Новоград-Волынского у., на Волыни (там же).

Вьюн и щука. — (Там же).

Ястреб в войтах. — Записана в 1913 г. от М. Чернецкого в Далешевс, Западная Украина (Гнатюк, т. I).