123
В 1907 или 1908 году некий депутат рейхсрата писал, что в клубе существует четыре «личных культа» – К Левицкого, Е. Олесницкого, Н. Василько и Е. Левицкого (НДІАУЛ. Ф. 382. Оп. 1. Спр. 1. Арк. 58).124
Діло. 4 липня 1911. Ч. 146. С. 3.126
Л. Цегельский называл их «более уравновешенной» и «более крикливой»130
В «краевом отделе» сейма буковинским украинцам гарантировалось два места.138
Прикарпатская Русь. 12 (25) мая 1911. № 483. С. 1.140
В.А. Бобринский в докладной записке 1913 года сообщал: «Две трети интеллигенции исповедуют (отчасти искренне, отчасти притворно) украинское учение и лишь одна треть осталась верной исконным началам русского народа и неразрывно с ним связанной Православной веры» (Цит. по:141
Член УСДП Ю. Бачинский уже во время войны, в 1915 году, признавал, что в Галиции среди русинской интеллигенции одну треть составляют «московские ренегаты» (ПДІАУЛ. Ф. 440. Оп. 1. Спр. 2. Арк. 17).143
См., напр.: Прикарпатская Русь. 2 (15) июня 1911. № 499. С. 2; Прикарпатская Русь. 3 (16) июня 1911. № 500. С. 2; Прикарпатская Русь. 14 (27) июня 1911. № 508. С. 1–2; Діло. 24 червня 1911. Ч. 138. С. 3–4.144
ПДІАУЛ. Ф. 362. Оп. 1. Спр. 428. Арк. 85зв – 86.145
List Tyta Rewakowicza. Lwow, 3 lipca 1911 г. // Konstantyn Czechowicz. S. 113.147
ГАРФ. Ф. Р-6121. Оп. 1. Д. 46. Л. 1–2.150
Прикарпатская Русь. 14 (27) июня 1911. № 508. С. 2.156
Ibid. S. 182–183;165
Там же. С. 10.166
Там же. С. 31–33.167
Там же. С. 22–25.168
Там же. С. 32.171
На большей части территорий, где проживали униаты, Брестская церковная уния была упразднена Полоцким собором в 1839 году, в холмской епархии – в 1875 году.176
Подсчитано по: