Украинцы, которые были (XVI – начало ХХ века)

И временем, по своей вольности, оные Запорожцы нападение чинили Полякам, и отгоняли у них табуны лошадей и прочей скотины, и оным Полякам и обывателям, от них было трудно; на что Поляки писали к Казакам, Гетманам[53], чтобы они их от набегов удержали; токмо они Гетманов не послушали, а последний Гетман прозываемый Барабаш, им на то сказал, дабы они сами управишись со оными Запорожцами, на что де и я вам помощь учинить могу; и учинили об оных Запорожцах, с оным Гетманом, переписку и согласие, чтобы Запорожцев всех вырубить, и их бы дух весь перевесть[54]. Токмо у онаго Гетмана был в ту пору генеральным писарем Богдан Хмельницкой[55], который зазвал онаго Гетмана к себе в гости, и напоя его пьянова, оныя письма к себе достал, и уехал к Запорожцам, и объявил им, что Поляки и Гетман, всеми своими силами собрались, и идут с тем намерением, чтобы вас Запорожцев разорить, и совсем искоренить; на что и Запорожцы собрались с своею силою, и пошли к Полякам на встречу, взяв к себе в помощь степных Татар. И сошлись они, Запорожцы, с Поляками на реке Желтой-воды, в 1640-м году, которая вышла из Польши и впала в Малой Ингулец, и имелося на оной речке такое превеликое побоище, и учинилась победа над Поляками, что Поляки оставя свой обоз принуждены были уходить; токмо до десятой доли уйтить не могли, а все от Запорожцев побиты были, и неисчислимое богатство получили, так, что многие, платья и прочего брать не хотели, понеже удовольствовались серебром и златом и прочими вещами. Где Гетманские, видя над собою победу, почти все от Поляков ушли, и предалась к Запорожцам, и онаго Хмельницкова поставили над собою Гетманом, и стали быть под его командою[56], продолжая несколько лет войну с Поляками, с разными щастиями и нещастиями, даже до города Львова и далее. А потом, оный Хмельницкий в 1660-м году, поддался во владение короне Российской, блаженные и вечно достойные памяти Государю Царю Алексею Михайловичу, со всею Украиною обоих сторон Днепра, в подданство и с Запорожцами. И был оный Хмельницкой пожалован и утвержден на Гетманстве, и принят в милость; и как с Поляками учинен мир в селе Андрусове, под Переяславлем, то и уступлена оная Украина Российской Державе, даже до Буг реки обоих сторон Днепра, от котораго времени и доныне, в подданстве Российском состоят.

А Запорожцы имели у себя Кошеваго и прочую Старшину, не отлучался под командою Гетманов Малороссийских, даже по измену Мазепину; и как чрез Мазепину измену принуждены были Запорожцы за Ханом жить, то до Буга реки, тою степью владели, даже до города Гард[57], где, при оной реке, полковник Запорожский живал всегда, а ныне, за отдалением, кроме рыболовов и зверщиков, тамо никто не живет».

С. 16–18. «ГЛАВА IV. КАК ОНЫЕ КАЗАКИ ПРИУМНОЖАЮТ СВОЕ КАЗАЧЕСТВО, И ОТКУДА ПРИХОДЯТ[58]. Понеже оные Казаки живут в Сече не токмо без жен, но никакаго женскаго полу к ним ходить не позволяется, они себя счисляют так, якобы Малтийские кавалеры своим житьем и чистотою; а умножение их войска, так чинится.

Лежащая близ Малороссии Украйна, их наполняет таким образом. Казаки Запорожские ездя в оную Малороссию, тайно увозят от тамошних жителей детей, и ласкою подговаривают и до Сечи привозят, и своему казацкому искусству обучают; прочиеж из оной Малороссии, из Польши, и из других мест сами приходят и туда в Казачество определяются. Оныеж Казаки и дезертиров к себе принимают, и между оным Запорожским войском, многих наций христианских народов находится[59].

Числа их Кошевой, и другая Старшина прямо знать никак не могут, понеже, как выше показано, что из разных народов приходят к ним в войско люди и казакуют столько, сколько хотят; а об оных приходящих и отходящих, письменнаго журнала у них не имеется[60]. А оные живут на зимовниках, от Сечи в дальнем расстоянии, для промыслу рыбной ловли и бития зверей, и не бывают в Сечь года по два и более, а прочие отъезжают в Польшу и к Турецким границам, без всякаго позволения для своих добычей, которыя на той добыче бывают и убиты, или в полон взяты, и прочими безъизвестными причинами пропадают. А которые старые и добрые Казаки имеют довольное богатство в платье и в деньгах, а пожелают ехать в Малороссию, или в Польшу для торгов, или других каких нужд, оные берут себе паспорты от Кошеваго за их войсковою печатью, и из оных много случается, что взяв из Сечи все свое богатство и женятся в Малороссии, или в Польше, и там остаются».

Кониский Г. История Русов или Малой России

История Русов или Малой России. Сочинение Георгия Кониского, Архиепископа Белоруского. М.: Университетская типография, 1846.