Читаем Укрощение полностью

– Нет, представляете, не плотину! Строили такие блоки: варили каркас из арматуры, внутри сетку рабицу и засыпали гравием. И вот такие блоки ставили по одному ему понятному принципу. Мы тогда слушали-слушали, но так и не поняли его объяснений про турбулентность и всё остальное, поэтому просто устанавливали эти блоки так, как он нам говорил. Спешил тогда профессор, всё звонил куда-то, видимо, чувствовал, что мало времени. Вдруг поступило предупреждение МЧС, ожидался паводок. Вода стала подниматься и подмывать берег. Все на берегу забегали, двое молодых ребят, которые приехали с профессором носятся с лестницами, в бинокли смотрят на реку. Атаман приехал с партийными работниками, все гадают, сбудется ли предсказание. И вдруг один из молодых парней закричал: «Ура, ура! Получилось!» Смотрим, и второй запрыгал. Валентин Егорович забрался на крышу, все посмотрели на воду. Я тоже забрался на крышу уазика и вижу – действительно вода остановилась, движения нет.

– И что было потом?

– Профессор тот нам потом толком объяснил, и мы вроде поняли. Блоки эти были не сплошные. Вода сквозь них проходила как через секу, но не вся. Часть воды задерживалась. Но вода в Кубани мутная, поэтому сетка забивалась постепенно, а уровень поднимался. В общем, главное, что нас перестало смывать, а Кубань пошла по старому руслу. И теперь на том месте, где подмывало, образовался старица и такой вот остров. Мы в тот же год по совету профессора посадили плакучие ивы. Так что теперь любо дорого смотреть.

– А что ж народ-то не вернулся?

– Да трудно сказать… Народ у нас суеверный, может поверил, что смоет хутор всё равно. Один Егорыч только не поверил и остался здесь жить один. Пирс этот он построил. А вот в позапрошлом году мне начальник позвонил, говорит, что на твой участок летят две скорые, четыре джиппа. Ну я, естественно, выехал, смотрю – в самом деле визжат, шумят, я за ними пристроился. Прилетели сюда, оказывается, Егорычу стало плохо, он позвонил, то ли инсульт, то ли инфаркт, в общем, скорая его увезла, и он впал в кому, а здесь остался его младший брат.

Когда его увезли остался брат и несколько охранников в чёрных костюмах. Он поинтересовался, кто я такой.

– Участковый? Тогда хорошо, пойдём, – сказал он мне.

Мы зашли в дом Егорыча и начали обходить комнаты.

Он открыл сейф, в сейфе лежали деньги, в том числе и валюта и какие-то документы. Сначала хотел вынимать, но потом закрыл и сказал своим ребятам:

– Срежьте, заберём с сейфом.

Пока они срезали болгаркой, мы прошли к железному шкафу, он открыл своими ключами. В шкафу были ружья и винтовки, которые он тоже сказал своим ребятам забрать. В спальне на стенах висело холодное оружие. И его он распорядился собрать и уложить в джип.

Мы вышли во двор и прошли к гостевому домику. Там было много кухонной утвари: несколько холодильников, микроволновки, аэрогрили, посуда… В сарае мы обнаружили множество инструментов, которые были аккуратно разложены по местам.

В гараже, куда мы прошли затем, стоял джип. Каждый раз, как мы обходили то или иное помещение, мужчина снимал со связки по ключу. В конце обхода он протянул новую связку мне.

– Я сейчас заеду к вашему начальству, – сказал он, – заключу договор на охрану этого здания, не знаю, сколько брат проболеет, так что я доверяю вам эти ключи. То, что здесь есть, вы видели. Холодное, огнестрельное и сейф я забираю с собой.

– Я не знаю, как…

– Я думаю, с начальством договорюсь. Вы, как участковый, будете отвечать за сохранность этого помещения.

Мне нечего было ответить: будет распоряжение начальства – будем выполнять. Впоследствии здесь были кругом установлены видеокамеры, поэтому я вижу заранее, кто сюда приезжает. Вы сюда надолго?

– Да вот хотелось закончить очередную книгу, уединиться в тишине да порыбачить.

– Вы уж извините меня, но можно ваши документы?

Я протянул ему паспорт, и он сфотографировал на свой телефон страницы с фотографией и пропиской. Он протянул его мне обратно. Было видно, что ещё что-то хочет попросить. Я догадался и подал ему права и технический паспорт. Он сфотографировал, и я заметил, что он куда-то отослал. Через мгновение ему пришёл ответ.

– Надолго вы сюда? – спросил он меня, просматривая сообщение.

– Да не знаю, как получится. Может быть, на неделю, может, на десять дней.

– А где вы хотите?

– У меня всё с собой есть, я привык путешествовать, могу в любом месте остановиться для меня и кров и дом, как говорила стрекоза, под каждым листиком, поэтому всё в машине с собой.

– А что бы вам не остановиться вот в гостевом домике? Там всё, что нужно, – подумав, предложил он.

– Как?

– Понимаете, такое дело. Внук у меня родился, – начал он, – а начальник не отпускает меня. Говорит, найди себе замену, чтобы мог чёртов этот объект охранять, поскольку ежемесячно поступают на наш участок деньги за этот объект, и боится он, что кто-нибудь ограбит, а отвечать ему. Вы бы в гостевом домике пожили, а я смог бы уехать, скажем, на две недели внука навестить. Ну как?

– Да я как-то не знаю, как это будет…

– Я вас прошу, пожалуйста, пойдёмте посмотрим, какие там удобства.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза