Читаем Универсальный многослов полностью

Если мы подчиняемся свободному желанию – то есть делаем то, что нам действительно хочется и реакция чужих людей не является для нас решающей, – мы движемся к собственной гармонии.

Если мы подчиняемся желанию, продиктованному нашими комплексами, – то есть делаем не то, чего нам действительно хочется, а то, что представляется нам необходимым, дабы кому-то что-то доказать, – мы движемся к фрустрации и пониманию бессмысленности собственного существования.

Как только мы предпринимаем какие-либо шаги не потому, что понимаем их смысл и необходимость для себя, а с единственной целью кому-нибудь что-нибудь доказать, мы теряем свободу и попадаем в плен к собственному страху.

Комплексы, то есть неуверенность в себе и страх самого себя, – это не данность, а наш собственный выбор.

Человек сам выбирает, жить ему, ориентируясь на собственные желания или на желания других людей.

Если человек живет, ориентируясь на других, вынужденно (в какой-то момент на каком-то отрезке жизни у него не получается сделать собственные желания фундаментом своего существования, но человек понимает это и относится к такой ситуации как к форс-мажорной), у него появляется почва для произрастания комплексов.

Но ведь человеку одному – трудно? У него не получится жить ориентируясь только на самого себя?

Справедливо.

Чтобы облегчить нам существование в мире, чтобы комплексы не рождались в человеке из-за того, что он постоянно сравнивает себя с другими, в помощь нам всем дан ближний круг.

Люди ближнего круга – это те, кто нас любит, то есть принимает такими, какие мы есть.

Этот ближний круг помогает определить законы движения по жизни именно для конкретного человека. Не навязать нечто общепринятое, а понять, что необходимо именно ему.

Именно поэтому одинокий человек, как правило, – закомплексованный человек.

Итак, ближний круг – состоит ли он из одного человека или из многих – это, если позволительно так выразиться, Ваш спасательный круг от комплексов.

Отец комплексов – страх, мать – суета. Единственный избавитель – смысл.

Человек боится самого себя. Суетится (то есть не двигается), надеясь иллюзией движения уничтожить этот страх.

Но страх уничтожается только смыслом.

Если человек понимает смысл своего движения по жизни, у него не рождается страх и, соответственно, не рождаются комплексы.

Закомплексованный человек, как правило, выглядит некрасивым.

Впрочем…

…что есть красота и почему ее обожествляют люди?

<p>XVII. Красота, идеал</p>

…сосуд она, в котором пустота, Или огонь, мерцающий в сосуде?

Действительно, вопрос «что такое красота?» – серьезный и практический.

Сколько людей ссорились, а то и расходились из-за того, что один воспринимал красоту так, а другой – эдак.

Существуют ли критерии красоты, или же они настолько субъективны, что подчас кажется: слово это обозначает то, чего на самом-то деле и вовсе не существует?

Если мы посмотрим на критерии, скажем, женской красоты, то увидим, что они очень сильно зависят от времени. Нам сейчас довольно трудно поверить, например, в то, что императрица Екатерина Великая по молодости казалась себе излишне худой и просила придворных художников изображать себя на портретах более полной. Нынешние же красотки все как-то больше стараются похудеть.

Впрочем, критерии красоты абсолютно субъективны. И не только человеческой. Кто-то считает красивым закат на реке, а кому-то представляется невероятно прекрасной математическая формула.

Я знаком с чудесным врачом, которая, держа в руках вставную челюсть, абсолютно искренне говорит: «Какая красота!» При всем моем глубоком уважении к ней мне не удалось искренне соответствовать…

Красота – это свет, освещающий дорогу жизни.

Действительно, представим себе, что не было бы красивых людей, прекрасных пейзажей, чудесных домов… Жизнь была бы невероятно тусклой.

Кто же зажигает этот свет?

Вы. И более никто.

Красота – это Ваше личное открытие света, освещающего дорогу жизни.

Поэтому не стоит стесняться того, что Вам представляется красивым: будь это женщина (или мужчина), одежда или произведение живописи.

У красоты существует единственный критерий: освещает она Ваш путь или нет.

Именно поэтому столь важно принимать «чужой свет красоты». Свет этот не бывает правильным или неправильным, верным или неверным.

Чаще всего – он другой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Многослов

Похожие книги

16 эссе об истории искусства
16 эссе об истории искусства

Эта книга – введение в историческое исследование искусства. Она построена по крупным проблематизированным темам, а не по традиционным хронологическому и географическому принципам. Все темы связаны с развитием искусства на разных этапах истории человечества и на разных континентах. В книге представлены различные ракурсы, под которыми можно и нужно рассматривать, описывать и анализировать конкретные предметы искусства и культуры, показано, какие вопросы задавать, где и как искать ответы. Исследуемые темы проиллюстрированы многочисленными произведениями искусства Востока и Запада, от древности до наших дней. Это картины, гравюры, скульптуры, архитектурные сооружения знаменитых мастеров – Леонардо, Рубенса, Борромини, Ван Гога, Родена, Пикассо, Поллока, Габо. Но рассматриваются и памятники мало изученные и не знакомые широкому читателю. Все они анализируются с применением современных методов наук об искусстве и культуре.Издание адресовано исследователям всех гуманитарных специальностей и обучающимся по этим направлениям; оно будет интересно и широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранён издательский макет.

Олег Сергеевич Воскобойников

Культурология