Сразу же после рождения и на этапе взросления ребёнка происходит «подключение новых эгрегоров» – семьи, школы, работы, т. е. в психике человека идёт постоянное усложнение эгрегориальной алгоритмики, развитие их комплексов. Развитый человек всегда многоэгрегориален, но в отличие от личностных ИМ-модулей, общественный эгрегор описывает общую алгоритмику совпадающих по назначению ИМ-модулей, присутствующих в психике различных людей. В деталях алгоритмики различные ИМ-модули у людей могут не совпадать, но в наборе внешних условий для своей активизации и в проявлениях реакции они весьма схожи.
Для активизации, так называемого «подключения» человека к какому-либо эгрегору, установления эгрегориального контакта между людьми, необходимо соблюдение тех же двух условий, какие требовались для «интуитивной подсказки»:
1) наличия совпадающего ИМ-модуля памяти в подсознании;
2) наличия совпадающего ИМ-модуля в сознании (рис. 9.8).
Рис. 9.8. Общий принцип взаимодействия ИМ-модулей эгрегоров
Проще говоря, дело в совпадающих у разных людей участках структур головного мозга, отвечающих за определённые комплексы входных и выходных воздействий. Эгрегоры (U-модули психики) сочетают U-материальную составляющую (генетическую – опыт прошлой жизни, бессознательное) и U-информационную (опыт настоящей реализации жизненного цикла, сознательное). Подсознательное поменять трудно, но можно настроить ассоциативные ряды сознания. Одно дело воспитание алгоритмики, например, «совести» на основании культурных стереотипов, другое – автоматическая отработка возникающих ситуаций на уровне бессознательных автоматизмов, обусловленных подсознанием.
Так, например, религиозные ритуалы – это просто методика «подключения к эгрегорам», т. е. активизация входных воздействий на ИМ-модуль сознания для включения определённого ИМ-модуля подсознания. Проблема в том, что повышение чувствительности к ритуальному воздействию может быть вызвано не улучшением качества распознавания воздействующих на человека стимулов, а снижением суммарного количества необходимых для активизации ИМ-модуля факторов, и это – одна из причин эгрегориальных ошибок.
Следует также понимать, что в религиозных отправлениях не только ритуалы вызывают определённые ИМ-модули, но и религиозные реалии формируют и корректируют алгоритмику работы ИМ-модулей. Святость религий не отменяют до прискорбного простых и иногда даже безбожных технических принципов действия обратной связи[297]
.К сожалению, некоторым представителям даже научного сообщества понятие «обратная связь» хоть и известно, но непонятно. Целые научные лаборатории в течение многих лет работают для того, чтобы доказать, что плохие слова, обращённые к человеку, вызывают у него депрессивные чувства, а хорошие слова создают приподнятое настроение и вызывают положительные эмоции. Как только не обосновывается этот факт – и частотами вибраций, и характером энергетики, и неизведанными биополевыми переносчиками и т. п. прочими волшебными эмуляциями. Не обращалось внимание только на тот факт, что у человека как социального существа уже генетически закрепилась вполне обоснованная реакция на внешние воздействия со стороны других людей. В случае отрицательных оценок его поступков он вынужден тратить свою энергию на их внутреннее осмысление и их преодоление (депрессия), а в случае положительных оценок он может потратить эту свою энергию на пользу себе и окружающим (прилив сил).
Аналогичным образом, в нарушение простых физических причинно-следственных связей, у людей вызывает потрясение тот факт, что кристаллы воды при облучении гармоничной музыкой (т. е. музыкой, в которой присутствуют преимущественно кратные гармоники несущих частот) образуют правильные узоры, а при облучении слабо гармоничными звуковыми композициями (имеющими высокую долю широкополосного шума) – неправильные формы. В этом нет ничего сверхъестественного. Всё можно объяснить на уровне школьной физики. И здесь нет никаких сверхъестественных явлений.
Мёртвая и живая вода без (хоть и интересных, но всё же сказочных, фольклорных) интерпретаций – это просто два состояния воды – твёрдое и жидкое. Для лучшего понимания теории оживления с помощью мёртвой и живой воды сравните известную медицине последовательность: прикладывание к ушибам льда (мёртвой воды), а через некоторое время тёплых компрессов (живой воды) для скорейшего снятия синяка.
Сила влияния различных «духов», «чудес» и эгрегоров обратно пропорциональна психотипу личности: наиболее сильно эгрегоры воздействуют на людей с психотипом «Природный/Животный» и «Традиционал/Биоробот»[298]
. Наименьшее влияние они могут оказать на людей с типом психики «Человечный/Тиранический».