Unknown

Все существа творят основу. Но сотворенное – оно же для чего-то, изделия созданы для функционирования, конечно же, а не просто так. Светлое существо творит и влияет на ситуацию согласно первичной сути. Темное существо – подтасовывает и вредит, пытаясь влиять согласно собственно корысти. Поэтому технически темные существа тоже творят основу. Но действуют с помощью основ они не ради влияния согласно высшему смыслу, а для влияния исходя из корысти к благам мира. И темные олимпийцы седьмого подвида пытаются влиять на чувственные стремления так, как им выгодно. А им выгодно, чтобы весь мир перестроился согласно их рисунку темной эмпатии. Но когда экспансия будет происходить успешее? Когда окружающие существа тоже преклонятся именно перед этим рисунком темной эмпатии. И олимпиец изо всех сил превозносит свое чувственное стремление. В Америке, особенно двадцатого столетия, да и ранее – это весьма распространенный шаблон действий и в шоу-бизнесе, и вообще, затрагивающий культуру в целом. Доходило до того, что это было чуть ли не желательным, престижным способом для девушки добиваться мужского внимания. В фильмах тех лет тоже частенько встречаются элементы подобного поведения. Но для очевидности я приведу в самой явной форме: вот танцует шансоньетка, она хочет быть центром мира, она эгоистка и она манит окружающих своим чувственным стремлением, показывая его как все множество наслаждений в инстинктах. Вот она проводит пальцами по коже, многозначительно облизывает языком губы, обозначает, как ест конфету, игриво обозначает зрителям, что ее одежда может сниматься различными способами, многозначительно обмахивается, будто бы от жары, слегка оголяет плечо, встряхивает напоказ волосы – но все это лишь намеками. Ведь цель – не творить какое-либо законченное произведение или танец чувств, а наоборот – взять, маня. Ну и, конечно, наслаждения получаются достаточно порочные, ведь высшая суть отрицается. А вот клип поздней советской эстрады: певица делает подобное, конечно, не так явно, как это описано выше, но смысл ее «приманивания» тот же. Смотрю выступление, и вдруг обращаю внимание на мимику – ее губы гордо округляются гримасой омерзения. Вот ее настоящее отношение к окружающим!

Ну и конечно темный олимпиец, проводя экспансию, не прочь разрушить те чувственные стремления, которые не вписываются в его рисунок эмпатии, чтобы экспансии не мешали. Вообще, в старых сказках самых разных национальностей – злая королева, или мачеха, или «старушка-химик» на отшибе – зачастую несут характерные признаки именно темных олимпийцев. «Кто вызывает еще чувственные стремления, кроме меня? Вот этот улыбается? Но ведь я на свете всех милее! Ну-ка, какие для него найдутся «наслаждения»? Зубная боль? Несомненно! Кожный зуд? Желательно! Кто не так, как надо чувственный? Тому – сильно несвежее и неполезное яблоко в подарок». Надо сказать – более древние сказки еще более нелицеприятны. А мифы – еще более.

Темные олимпийцы пытаются подсунуть другим в результате подлостей прямо-разрушающее в инстинктах, ведь это седьмой подслой. Например, кинжал в стене вместо крюка для одежды. Или стул с колючками. Подобная специфическая энергетика частенько проскальзывает в сказках братьев Гримм. И предания об олимпийцах полнятся случаями: то кому-то повреждают внутренние органы, то мешают говорить и есть на пиршестве, Локи связывают кишками и т.д.

Но здесь замечу – хоть это и звучит очень мрачно для земного уха, в родном мире олимпийцев такие действия не ведут к гибели существ – и поэтому подобные действия в родном мире олимпийцев лишь очередная интрига-подлянка. А вот в земном мире – ситуация совершенно другая! Подобные действия могут легко привести к гибели земных тел и тогда это не шутка или рядовая подлость, а уже к аду поближе. Ведь по факту на земле подобные действия означают почти то же, что и действия маньяка или убийцы.

Естественно, подобные разрушительные действия все больше блокируются. Теперь олимпиец начинает сохранять имеющиеся чувственные стремления. На этапе сохранения олимпиец седьмого подвида одолеваем запретами. Именно так он воспринимает блокировку свыше чувственных стремлений. И вот, приходит такой олимпиец к психоаналитику, работающему по методу Фрейда, а он и говорит: все дело в запретах, нужно раскрепоститься! Так ведь уже! Эти запреты – уже следствие блокировки корыстных разрушительных влияний. Раскрепощение вне высшей сути и высшего смысла происходящего уже давно произошло. И советы такого психоаналитика – это прямой призыв к войне против божественных сил.