Непонятно известие летописца о дани Новгорода варягам в 300 гривен в год [108:33]. По Г.С. Лебедеву получателем 300 гривен из Новгорода был остров Готланд [63:578]. Необъяснимая версия! На самом деле Готланд и Эланд платили дань Новгороду. Об этом говорится в средневековой «Истории Норвегии». Саги о дани Новгорода молчат. Неизвестен получатель дани. Видимо, речь здесь о местных новгородских варягах, которым город платил за какие-то особые услуги. Тем более что сумма смешная. Англия платила датчанам 80000 гривен в год.
По летописи: «Новгородцы же – те люди от варяжского рода, а прежде были славяне» [108:32]. Может быть, термин «варанги» (варяги) – от древнеиндийского «vara». В этом случае «варанги» (варяги) - это «горожане», как колбяги – поморы. Летописец объясняет: как только словене поселились в Новгороде, так стали варягами, то есть горожанами? Другая версия: новгородцы участвовали в походах на Киев, как наемники, поэтому для летописца новгородцы – варяги?
Люди разных племен, служившие киевским князьям, использовались князьями в качестве послов. Эта традиция была продолжена русскими царями. Послом в Италии был итальянец Фрязин, румын Спафарий был в XVII в. русским послом в Китае. Вначале XVIII в. послом в Берлине был фон Дерлит, а в Вене Урбих. В XVIII в. мирный договор со Швецией от имени России подписывал Штакельберг.
И итальянец Фрязин, и румын Спафарий не входили в узкий слой русской высшей знати, не были наиболее близкими к престолу людьми. Но послами были.
Точно также послы киевских князей в Х веке и русского кагана в IX веке могли не быть русами, славянами. Зачем рисковать своими, если есть чужие. Тем более, если путь тяжелый и опасный [55:9].
Имена послов русских князей в Х веке по-мнению одних авторов иранские, иллирийские, кельтские, германские, финские [17:136, 137], по-мнению шведа [4:170]: «имена тех, кто подписывал договор (944г.) в основном славянские…» а по мнению немцев, повторенному Н.Карамзиным, скандинавские [48:86]. Н.Карамзин считал это свидетельством того, что высшую знать при киевских князьях в Х веке составляли выходцы из Скандинавии. Странный вывод. Он также правдоподобен, как и то, что до 1472 г. Ивана III окружали только итальянцы, Алексея Михайловича в 1649 г. – только румыны.
Извиняет Н.Карамзина то, что он был придворным историографом. А заказчиками его были императоры – немцы, сначала Алекс Готторп, потом Никки Готторп. И окружали их немцы. Н. Карамзин вынужден был писать такую историю, которая в первую очередь нравилась бы немцам.
Власть немцев в те времена над Россией была столь сильна и непоколебима, что они позволяли себе оспаривать её друг у друга. Софья Фредерика убила мужа Петера Ульриха, отстранила от власти сына Пауля. Граф Пален убил Пауля Готторпа и возвел на престол его сына Алекса.
Версия о скандинавах в качестве первых киевских князей и их скандинавском окружении легитимизировала власть немцев над Россией, освящала её древней традицией. В настоящее время политический заказ на скандинавскую версию отсутствует, но до сих пор есть люди, придерживающиеся точки зрения Н.Карамзина.
Интересно, что если имена послов первых киевских князей разноязычны, то, копируя подход Н. Карамзина, можно сделать вывод, что первых киевских князей окружал всякий сброд. Кого на самом деле окружал всякий сброд, так Петра I, хотя сам он был русским: Лефорт, Брюс, Боур, Чамберс, Галларт, Гуммерт, фон Круи, Огильви, Паткуль, Фарварсон, Гвин, Грейс, Глюк, Пауз, Тессинг, Лихуд, Нейгебауер, Гюйсен, Репне, Ренцель, Остерман, Виниус и др.
Отравленный в юности Кукуем, а набор там действовал стандартный: водка и дешёвые девки, Петр I считал русских дураками. А как иначе: водку не пьют; «города их славятся искусными мастерами», производят и продают за границу разнообразные товары, в том числе «мечи и разное вооружение», получая за это золото [66: 294]. Пётр хотел жить весело по-европейски: пить и гулять.
Даже конюх знал [126:509]: «государь немец любит, а царевич немец не любит». Поэтому по наущению немцев Петр старшего сына Алексея убил. Именно этот факт, а также выдача замуж за мелких немецких князьков дочери и племянниц привели к утверждению на русском престоле немецкой династии. С 1761 года в России установилось немецкое иго, свергнутое в 1917 году восставшим народом.
Теократия, установленная Одином, просуществовала недолго. В 940 году Харальд 1 ввел христианство в Дании. Норвегию Олаф крестил в 1016 году. В Швеции, которая была центром религии Одина, язычество уступило место христианству позднее.
Саги скандинавов упоминают о частых отлучках Одина. Иногда на длительное время и в неизвестном направлении. Они также называют Одина одноглазым.
У балтов известен верховный жрец Криве, имевший огромную власть. Криве – кривой, одноглазый – Один? Один отлучался из Скандинавии для того, чтобы исполнять обязанности верховного жреца в странах Балтии? В то же время имя Криве мог носить человек, пришедший от кривичей, то есть из Руси.