Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

Примечание. Пару лет назад одна из популярных немецких газет, анализируя работу кабинета министров Германии, обвинила тогдашнего министра финансов Айхеля в том, что он «не любит Германии». Министр посчитал это обвинение настолько возмутительнъш и даже оскорбительным, что решил при первой возможности на него официально ответить. На ближайшем заседании Бундестага он пытался сначала с цифрами в руках доказать депутатам, что непопулярные меры правительства были лучшим выходом из затруднительного положения. Но, произнеся в полемическом пылу слова: «Как это я не люблю Германии!» – он вдруг, не совладав с нервами, осекся и тихо и безутешно заплакал тут же на трибуне. По-видимому, произнеся эти слова, он больше не в силах был справляться одновременно с предъявленным ему несправедливым, чудовищным обвинением и нахлынувшими на него вдруг чувствами истиной любви к его родине, к ее трудной истории, к ее сдержанному, работящему народу. В фильме Сванидзе о Егоре Гайдаре есть такой эпизод. Мать Гайдара вспоминает, что ее сын после исполнения президентом требования Верховного Совета об его отставке с поста И.О. премьера, вернувшись домой, долго и горько плакал. Он не плакал тогда, когда вопреки его прогнозам цены в стране вздулись не на десятки процентов, а на порядки; он не плакал тогда, когда получил первые сведения о голодной смерти его соотечественников, погибших в результате его шоковых реформ, но он горько заплакал тогда, когда был лишен высокого поста – у бедного мальчика отобрали игрушку, которой он еще не все ручки-ножки отломал. Вот когда наши министры будут плакать не от того, что они лишились их высокого положения, а от того, что за тот срок, который они его занимали, в стране ничего не изменилось в лучшую сторону, но только ухудшилось, только тогда у нас появятся реальные шансы на исправление ситуации и возможность формулировать и отстаивать наши истинные национальные интересы.

Вероятней всего, в нашем обществе помимо традиционного духовенства существуют только две группы населения, которые в своей основе опираются на национально-патриотические идеи и несут значительный заряд русского национального самосознания. Я имею в виду крестьянство и военнослужащих. Однако, к большому сожалению, в силу своей профессиональной деятельности эти слои населения в значительной степени локализованы в практически замкнутых пространствах и не могут оказывать должного влияния на другие группы общества.