Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В конце концов, нужно сделать так, чтобы извилистая линия тысячелетней истории России была запечатлена в сердце каждого ее гражданина, со всеми ее подъемами и падениями, и чтобы каждый гражданин любил ее всю, слепо, целиком, без оговорок и произвольных изъятий. До тех пор, пока образ родины будет представать перед ее сыновьями в глумливо-пасквильных очертаниях деревни Гадюкино, никакие призывы к светлому будущему, модернизациям, инновациям не помогут – Россия будет неуклонно проваливаться в небытие. Поэтому надо любить и уважать свою страну и свой народ за любой выбор, который им был сделан на протяжении всех долгих веков его существования. В том числе и за его добровольный выбор в 1917 году, когда он, вдохновленный идеями построения самого справедливого общества на земле, свято веруя в светлое будущее, основанное на всеобщей свободе, равенстве, братстве, истово крушил вековые порядки. Надо любить и тот обманутый либеральной пропагандой в 1991 году народ, который наивно уверовал, что гармония и благоденствие достижимы только лишь с помощью «невидимой руки» рынка и чудес, происходящих от простой передачи национальных богатств страны в руки «энергичных частных собственников». При этом всегда нужно помнить, что России вовсе не 70 лет, как утверждали герои первой либеральной революции, и уж тем более не 20 лет, как утверждают нынешние герои второй либеральной революции, а, как минимум, на тысячу лет больше.

Как уже было сказано выше, бескорыстная любовь к родине не может существовать в рамках либеральной доктрины, которая в конечном счете решает одну-единственную поставленную перед каждым индивидом задачу – иметь. Беззаветная любовь к родине может состояться только в рамках традиционализма, решающего вечный гамлетовский вопрос – «быть или не быть». Желание быть вместе, быть лучше, честнее, умнее, сильнее, мудрее должно занять в душе большинства наших граждан, в их устремлениях и действиях превалирующее положение, намного превосходящее эгоистичное желание иметь.

Добиться этого сегодня непросто, в том числе и потому, что даже в патриотических рядах российской общественности до сих пор не преодолен раскол на белых и красных патриотов. Между тем выросло новое поколение, которое ничего не знает не только о том, кто, с кем, за что и против чего воевал в Гражданскую войну, но и путается в определении противоборствующих сторон Второй мировой войны. Этих молодых людей где-то можно понять – мы им оставили в наследство столько тяжелых житейских, социальных проблем, что им, беднягам, придется их разгребать до конца своих дней. Поэтому требовать от них досконального знания событий столетней давности и тем более пытаться навязывать им свое представление о правых и виноватых в Гражданской войне – верх бесстыдства. Вовлекать каждое новое поколение в бесконечные и бесплодные споры по поводу правды или кривды Февраля и Октября, вводя тем самым общественное сознание в неразрешимый конфликт и совершенный ступор, бессмысленно и абсолютно безответственно. Вспомните слова Каледина: «Господа, от вашей болтовни Россия гибнет!». Давно пора всем заинтересованным сторонам сесть, наконец-то, за круглый переговорный стол и не выходить из-за него до тех пор, пока не будут найдены компромиссные подходы, позволяющие сблизить позиции противоборствующих сторон по ключевым событиям трагического для России XX века. Пока все мы не поймем, что у нас имеется только одна общая на всех История, в которой уже ничего исправить нельзя, и есть только одно и тоже общее на всех Будущее – до тех пор движение вперед невозможно.

Есть и еще одна сложность, которая с каждым годом заявляет о себе все громче и громче. Она вызвана именно тем идеологическим раздраем, который спровоцирован нежеланием объединения всех патриотических сил России под одним флагом, отсутствием даже попыток разработки этими силами единого, справедливого и взвешенного взгляда на один из самых трагических периодов истории России, выпавший на ее долю в XX веке.