Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

И, коль скоро речь у нас зашла о нравственности, нельзя не упомянуть о ренессансе проституции в России за эти годы. В свое время русская интеллигенция неизменно обличала проституцию как болезнь, как порок всего общества. А. Куприн посвятил этой проблеме целый роман, где убедительно доказал, что проституция развращает общество, поселяет в нем цинизм, равнодушие и жестокость. Публичные дома как центры разврата притягивали и притягивают к себе как магнитом преступность, наркоманию, алкоголизм, всасывают в черную дыру порока все новые и новые невинные жертвы, поэтому их легальная организация на бескрайних просторах России не может иметь никакого оправдания. Однако, невзирая на горький опыт поколений и предупреждения классиков, современные дельцы требуют узаконить секс-рабство через своих представителей в законодательных органах. Последние даже пытаются как-то аргументировать преимущества и необходимость легализации проституции. Так, например, на Украине один из депутатов Рады призывал к открытию публичных домов на том основании, что инвалиды и калеки перво-наперво остро нуждаются в профессиональном секс-обслуживании. Украинский депутат пожелал собственноручно отдать своих дочерей в кошмарный плен, которым пугали легкомысленных девиц еще во времена Средневековья. Я не могу это объяснить ничем иным, как совершенным отсутствием у этого депутата понятий о чести и достоинстве человека, полным провалом нравственности.

Все перечисленные выше человеческие пороки особенно разрушительно действуют на молодых, незрелых людей и незрелое, находящееся на перепутье общество. При просмотре жесткого порно у взрослого человека может быть различная реакция: кто-то отвернется, кого-то стошнит, у кого-то закапает слюна. Но психика у всех взрослых зрителей останется в равновесии и не претерпит каких-либо патологических изменений. Если же порно увидит ребенок, его психика наверняка будет неисправимо повреждена, и никто не сможет предугадать, какие плоды принесет это изменение в дальнейшей его жизни, как оно скажется на отношениях с окружающими. Поэтому нельзя ставить опыты подобного рода на неокрепшем сознании ребенка, нельзя вводить его в соблазн, спички должны быть надежно спрятаны от его любопытных глаз. И именно поэтому я нахожу очень правильной идею о перенесении всех злачных мест России в отдаленные пустыни. Мы живем в XXI веке и хотя бы по соображениям гуманности мы не можем, как это было принято в старину, бороться с пороком с помощью камней, палок и костров. А вот изолировать наше общество от него мы обязаны и это вполне нам по силам. К невинному состоянию общества времен социализма нам уже не вернуться, но мрачную тенденцию его сегодняшнего морального разложения и деградации надо ломать. В предложенные депутатами зоны высылки игорного бизнеса нужно выслать заодно и все стрип-бары, свингер-клубы и планируемые дома терпимости, оградив эти зоны, по примеру бывших закрытых городов СССР, двумя рядами колючей проволоки с охранной полосой между ними. Эти зоны дозволенного разврата должны иметь КПП, через которые посетители могут проходить по специальным пропускам, выданным специальным ведомством после обязательной проверки на половую зрелость, благонадежность и платежеспособность. Персонал также должен находиться под пристальным вниманием спецслужб, чтобы исключить насильное вовлечение людей в порочный бизнес. Разумеется, зоны должны иметь все необходимые государственные службы, включая не только медпункты, но и усиленную милицию и даже церкви, где грешники могли бы по первому зову души покаяться. Персонал этих служб первой помощи должен получать удвоенное жалование за особую вредность. В этих же зонах должно быть разрешено проведение лав– и гейпарадов, шествия которых в нормальных городах должны быть запрещены. Изоляция общества от порока должна стать второочередным по важности мероприятием (после программы деторождения), направленным на претворение в жизнь государственной политики сбережения народа.