Читаем Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера полностью

С детства мне запомнился большой предостерегающий плакат «Прячьте спички от детей!», который красовался в центре города и занимал почти весь торец пятиэтажки. На нем был изображен испуганный ребенок с зажатым коробком спичек в руке, лицо которого было озарено пламенем пожара, охватившего со всех сторон уютный домик. Этот плакат мне вспомнился в первый раз, когда я узнал, что первое, что сделал новый Верховный Совет РСФСР, собравшись на своей первой сессии в начале 90-х, это то, что отменил уголовную ответственность за применение и, соответственно, хранение наркотиков. Чего добились депутаты этой отменой? Роста наркомании в десятки раз. Укрепили они этой мерой права человека? Ничуть не бывало. Наоборот, огромные армии наших молодых, здоровых соотечественников в результате превратились в беспомощных существ, воля и сознание которых замкнулись на дозе наркотика. А сколько горя и страданий было принесено этим актом в семьи наркоманов, этого никто не сможет подсчитать. Кто оказался в выигрыше? Наркодельцы. Все остальные жестоко проиграли от этой «либерализации» законодательства. Тем не менее нашлось достаточно много журналистов, которые в восторге восклицали: «Ура либеральным реформам! Теперь и у нас как у людей – и наркомания, и проституция, и рэкет!» Позже оказалось, что в результате реформ бурно выросли только эти, неизвестные ранее народам СССР антиобщественные явления, да еще невообразимо вздулись традиционные алкоголизм и сифилис. Все остальное рухнуло до фундамента. Не будем тратить время на выяснение степени опасности для общества этих массовых пороков, это дело специалистов. Укажем на главный момент – на скорость и глубину их распространения в российском обществе. Эти показатели значительно отличаются от показателей стран Запада в худшую сторону. И опять-таки, по причине наивного, доверчивого, общинного русского характера. Как мы уже говорили, западный человек самодостаточен, он остается самим собой, где бы он ни был, хоть на необитаемом острове и не нуждается в советах постороннего. Совсем другое дело русский человек – он зависит от общества, и чем слабее его дух, тем больше его зависимость от мнения о нем окружающих. Если такой молодой человек услышит о себе в кругу своих друзей, что он трус, потому что боится попробовать наркотик, он сделает все возможное, чтобы непременно доказать обратное, и для этого вколет себе не только героин, но и синильную кислоту. Точно так же по-компанейски обстоит дело и с другими человеческими пороками. В Германии гомосексуальные пары пользуются теми же правами, что и традиционная двуполая супружеская пара. Представьте себе, что подобный закон будет принят в России и парочки, состоящие из двух «папаш», будут брать к себе для развлечения приемного ребенка. Вначале ребенок будет счастлив, но позже, подрастая и общаясь со сверстниками, которые ему непременно раскроют глаза на его интересное положение, он быстро превратится в глубоко несчастного человека, жизнь которого закончится или сумасшествием, или самоубийством, или, что самое худшее, нравственным уродством. Можно сколько угодно разглагольствовать о необходимости воспитания толерантности в обществе, но пока ее нет, нельзя подвергать судьбы детей подобному риску. В той же Германии, где толерантность, очевидно, присутствует во всех слоях и возрастных группах населения, даже дети иначе относятся друг к другу, чем у нас, и, как мне говорила одна молодая мама, ребенок, которой посещал немецкий детский сад, полюбившиеся игрушки друг у друга не отнимает, учась с детских лет соблюдать столетиями выработанные правила игры общества индивидуалистов.

К тому же нельзя забывать, что четвертая цивилизация включает в себя и глубоко религиозную, высоконравственную культуру ислама. Во время чеченской войны чеченским боевикам легко удавалось возбуждать ненависть к русским только тем, что они, указывая на программы российского телевидения, убеждали всех сомневающихся, что власть Москвы превратит их сыновей в пьяниц и наркоманов, а дочерей в проституток.

Перейти на страницу:

Все книги серии Теории манипулирования массами

Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера
Управление мировоззрением. Развитый социализм, зрелый капитализм и грядущая глобализация глазами русского инженера

В книге читателю предлагается освободиться от стереотипного восприятия социально-экономических проблем современной России.Существовала ли фатальная неизбежность гибели СССР? Есть ли у России возможности для преодоления нынешнего кризиса? Каким образом Россия сможет обеспечить себе процветание, а своим гражданам достойную жизнь? Как может выглядеть вариант национальной идеи для России? Эти и другие вопросы рассматриваются автором с точки зрения логики, теоретической и практической обоснованности.Издание рекомендовано социологам, политологам, специалистам по работе с масс-медиа, а также самому широкому кругу читателей, которые неравнодушны к настоящему и будущему своей страны.

Виктор Белов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа
Управление мировоззрением. Подлинные и мнимые ценности русского народа

В своей новой книге автор, последовательно анализируя идеологию либерализма, приходит к выводу, что любые попытки построения в России современного, благополучного, процветающего общества на основе неолиберальных ценностей заведомо обречены на провал. Только категорический отказ от чуждой идеологии и возврат к основополагающим традиционным ценностям помогут русским людям вновь обрести потерянную ими в конце XX века веру в себя и выйти победителями из затянувшегося социально-экономического, идеологического, но, прежде всего, духовного кризиса.Книга предназначена для тех, кто не равнодушен к судьбе своего народа, кто хочет больше узнать об истории своего отечества и глубже понять те процессы, которые происходят в стране сегодня.

Виктор Белов

Обществознание, социология

Похожие книги

Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.http://fb2.traumlibrary.net

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука
Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология